Coletivo LGBT UFRGS

REVOLUTIVA - Festa da Diversidade Sexual e de Gênero

2012-01-14T10:34:00.000-02:00

Na sexta-feira, dia 20/01, faremos uma festa em parceria com o DCE da UFRGS. O evento tem o intuito de ser um espaço onde as pessoas possam interagir e se divertir, longe dos arquétipos homonormativos que têm regido por aí as idéias do que seria um espaço de vivência "gay".

Convidamos a todxs a virem se jogar, independentemente de classe, cor, identidade de gênero, idade, padrão estético ou prática sexual. Contamos com vocês para que a festa seja realmente um bafão!

Aceitamos inscrições de pessoas que queiram fazer intervenções visuais e/ou performances. Qualquer intervenção artística submetida deve levar em conta o tema e a proposta política da festa. Mandar e-mail com a descrição da atividade para glbtufrgs@gmail.com.

Divulgem e participem!

Ciranda do Coletivo LGBT: a diversidade entra na roda

2011-09-30T15:50:00.000-03:00

No dia 15 de outubro, às 15 horas, o Coletivo LGBT da UFRGS promoverá uma oficina sobre diversidade sexual e de gênero, buscando promover um debate sobre os âmbitos políticos da sexualidade e do gênero.

O objetivo da oficina é promover uma interação entre a comunidade e a Universidade. Assim, a oficina é gratuita e aberta a todas e todos que queiram participar.

Haverá a emissão de certificados para aquelas pessoas que os desejarem, mediante o pagamento de uma taxa de R$ 4,00, necessária para a confecção dos mesmos.

A oficina será na Sala 606 da Faculdade de Educação da UFRGS, localizada na Av. Paulo Gama, s/n, prédio 12201.

As inscrições estarão abertas até o dia 14/10 e podem ser feitas pelo link abaixo.

http://tinyurl.com/5t8kzup

Abertas inscrições para 9º edição do ENUDS

2011-09-02T14:13:00.000-03:00

Estão abertas as inscrições do IX Encontro Nacional Universitário sobre Diversidade Sexual – ENUDS, nas categorias: participante, mostras artísticasnas modalidades: Artes Cênicas, Cinema e Vídeo, Artes Visuais e mostra Literária; e apresentação de trabalhos, nas modalidades: comunicação oral, pôster, oficurso e relato de experiência. Entre os eixos temáticos estão, a questão étnico-racial, religiosidades, juventudes, feminismos e lesbianidades, entre outros.

As inscrições na modalidade participante/ouvinte poderão ser realizadas através do e-mail nonoenuds@gmail.com. Para tanto o interessado deverá preencher a ficha da inscrição disponível juntamente com o edital e enviá-lo para o respectivo e-mail até a data limite de 10 de novembro. O valor da taxa de inscrição será divulgado até o dia 15 de setembro.

As informações sobre o procedimento para as inscrições nas modalidades “mostras artísticas” e “apresentação de trabalhos”, se encontram disponíveis no edital de inscrições. Para acessar o edital clique aqui. Os trabalhos aprovados serão divulgados até o dia 10 de outubro. Atenção aos e-mails diferentes para cada categoria de trabalho.

O 9º ENUDS ocorrerá de 11 a 15 de novembro, na Universidade do Estado da Bahia, no campus I, em Salvador. Este ano, o encontro tem como objetivo discutir sobre as temáticas de raça e religião abrangendo a promoção da cidadania LGBT e o respeito à diversidade sexual. O encontro também discutirá a aproximação entre a universidade e os movimentos sociais.

http://nonoenuds.blogspot.com/2011/08/abertas-inscricoes-para-9-edicao-do.html#comments

Terceira Jornada Lésbica Feminista e Quinta Marcha Lésbica de POA : Uma ação da Liga Brasileira de Lésbicas - Rs

2011-08-15T23:43:00.001-03:00

Mais informações: http://www.5marchalesbicadepoa.blogspot.com/

Próxima reunião do Coletivo

2011-08-09T14:05:00.001-03:00

Atenção tod@s!

No próximo sábado, dia 13/08, faremos a próxima reunião do Coletigo LGBT da UFRGS. Será a oportunidade de nos vermos novamente e de recebermos as pessoas que ainda não tiveram a oportunidade de participar de uma reunião. Compareçam!

QUANDO: 13/08, 16 horas.
ONDE: Sede do DCE, Avenida João Pessoa, nº41, em cima do Restaurante Universitário.

Meu gênero? LIVRE!

2011-07-17T14:38:00.000-03:00

Deixe de fazer gênero.

Identidade, Gênero e Diversidade Sexual

2011-07-17T13:35:00.001-03:00

Vídeo educativo, dividido em seis segmentos, produzido como parte das ações do Projeto Identidades, Gênero e Diversidade Sexual na Escola. Aborda questôes referentes à homossexualidade, homofobia e sexismo.

PARTE 1

PARTE 2 - SEXUALIDADE

PARTE 3 - PRECONCEITO

PARTE 4 - HOMOSSEXUALIDADE

PARTE 5 - ESCOLA

PARTE 6 - TRAVESTI

Re-ensinando gênero e sexualidade

2011-07-17T11:57:00.001-03:00

Vídeo sobre experiências Queer.

"Rio Grande Sem Homofobia" institui Dia Estadual conta a Homofobia, inclusão de nome social de travestis e transexuais e convoca 2ª Conferência Estadual LGBTs:

2011-07-01T13:38:00.000-03:00

Ao som da música “Como nossos Pais”, interpretada pela travesti Waléria Houston e consagrada na voz da cantora gaúcha Elis Regina, a solenidade de lançamento da campanha Rio Grande Sem Homofobia e da apresentação do selo Faça do Brasil um Território Livre de Homofobia se encerrou, na manhã de segunda-feira (27), no Salão Negrinho do Pastoreio, no Palácio Piratini.
Com a participação da ministra da Secretaria de Direitos Humanos da Presidência, Maria do Rosário, e do governador Tarso Genro, da primeira-dama Sandra Genro, entre outras autoridades, a campanha Rio Grande Sem Homofobia foi lançada com objetivo mobilizar a sociedade em defesa da dignidade humana e pela promoção dos direitos de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais (LGBTs).

Em sua manifestação, o secretário em exercício da Justiça e dos Direitos Humanos, Miguel Velasquez, disse que o ato representa “um momento histórico” para o Estado no resgate da cidadania e que a campanha deve diminuir a violência e a discriminação contra a comunidade LGBTs. “Muitos homossexuais foram espancados, desrespeitados, para que esse momento viesse a acontecer no Rio Grande do Sul”, afirmou Velasquez.

O coordenador do Programa Rio Grande Sem Homofobia, Fábulo Nascimento da Rosa, enumerou as ações que estão sendo adotadas pela Secretaria da Justiça e dos Direitos Humanos (SJDH), algumas delas em parceria com a Secretaria de Direitos Humanos da Presidência, no combate à discriminação de LGBTs. Boa parte das medidas, inclusive, foi oficializada durante a solenidade. O governador Tarso assinou os decretos que instituem a data de 17 de maio como Dia Estadual contra a Homofobia e a inclusão do nome social de travestis e homossexuais nos registros públicos do Estado. Ele também assinou o decreto convocando a 2ª Conferência Estadual LGBTs, que ocorrerá em outubro. Na cerimônia, também foi fechada uma parceria com a Fundação de Recursos Humanos para formação e capitação dos servidores públicos para atender a população de LGBTs.

Diante das medidas anunciadas, a ministra Maria do Rosário destacou que as ações têm por objetivo não só reduzir a violência e a discriminação contra LGBTs, mas também têm um caráter preventivo, elogiando a iniciativa do Estado. “O Rio Grande do Sul é um Estado pioneiro, é um Estado que diz não à homofobia, à discriminação. Esse momento é tão especial para o Rio Grande do Sul e para o Brasil”, completou a ministra. Ela aproveitou para salientar a importância do Disque Direitos Humanos. Conforme ela, 12% das denúncias recebidas pelo Disque 100 são de homofobia. O selo Faça do Brasil um Território Livre de Homofobia será afixado em órgãos públicos e privados, justamente, para divulgar o número para denúncias de violação aos direitos humanos.

Em seu pronunciamento, Tarso destacou medidas já tomadas pelo seu governo quanto à valorização dos direitos humanos, como a criação da Assessoria de Direitos Humanos da Brigada Militar. Sobre o preconceito com Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais, o governador classificou como “um atraso”.

Para finalizar a solenidade, que reuniu vários movimentos LGBTs, a cantora Valéria Hounston cantou duas músicas, uma delas “Como nossos Pais”, arrancando aplausos do público presente ao Salão Negrinho do Pastoreio.

Fabulo Nascimento da Rosa
Coordenador Estadual de Diversidade Sexual
Secretaria da Justiça e dos Direitos Humanos
Governo do Estado do Rio Grande do Sul
(51) 8438 6680

Só os viris e discretos serão amados?

2011-06-17T14:37:00.000-03:00

Sérgio Carrara*

Paradas do orgulho de lésbicas, gays, transgêneros e bissexuais se multiplicam pelo país e começam a merecer a devida atenção dos institutos de pesquisa. Na última parada paulistana, o Datafolha investigou manifestantes e opiniões através de um "survey". Começa a ser também divulgada pesquisa conduzida em 2004, na parada carioca, pelo Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos (da Universidade Estadual do Rio de Janeiro), Grupo Arco-Íris e Centro de Estudos de Segurança e Cidadania (Universidade Candido Mendes). Na pesquisa do Datafolha, chamou a atenção o fato de 76% dos entrevistados concordarem, total ou parcialmente, com a idéia de que "alguns homossexuais exageram nos trejeitos, o que alimenta o preconceito contra os gays". A pesquisa do Rio revelou que, entre os homens homossexuais, 44,6% preferem parceiros "mais masculinos", contra apenas 1,9% que os preferem "mais femininos" (para íntegra dos resultados ver www.clam.org.br). Para alguns, por aumentar o preconceito, a feminilidade parece politicamente incorreta nos homens. Para outros, deve ser cuidadosamente policiada pelos que se aventuram no mercado dos afetos e paixões.
Devemos concluir que a androginia perdeu seus poderes de contestação (tão caros à contracultura) e que sua beleza está sendo destruída em infindáveis sessões de musculação? Resultados de pesquisas quantitativas devem ser analisados com cautela, antes de se propor qualquer interpretação. Eles desenham tendências ou mapeiam diferenças sociologicamente relevantes em dada população, mas raramente desvendam seu significado mais profundo. Nessa tarefa, apenas auxiliam os sociólogos a construir hipóteses interpretativas.Como compreender então essa espécie de condenação política dos "trejeitos" femininos e a contemporânea valorização erótica de certa aparência viril?

"Inversão sexual"

É certo que, nas últimas décadas, a emergência pública do fenômeno "gay" tem mostrado que homossexualidade masculina não é sinônimo de "efeminação". E para muitos a afirmação de uma homossexualidade viril é de fato questão política, pois desestabiliza o paradigma da "inversão sexual", no qual a homossexualidade masculina aparece como resultado do aprisionamento de suposta alma feminina em um corpo masculino. Assim, por muito tempo e ainda hoje para várias pessoas, homossexuais devem ser considerados, senão pecadores ou doentes, ao menos desajustados ou desviantes: uma alma "errada" em um corpo "certo" ou vice-versa.

A necessidade política de afirmação de uma homossexualidade viril pode não explicar inteiramente a rejeição da feminilidade nos homens, detectadas pelas duas pesquisas nos planos erótico e político. É mais provável que estejamos frente a uma complicada resposta à discriminação, também presente em outras populações estigmatizadas. Nela, a rejeição da feminilidade reflete uma tentativa de desviar o preconceito, que ameaça a todos, para um subgrupo ainda mais vulnerável, para quem as conhecidas acusações de "mulherzinha" ou "mariquinhas" seriam adequadas e até aceitáveis. Recusa-se o estigma, mas, ao atribuí-lo ao "outro", perpetuam-se os termos sobre os quais ele se constrói.

Os limites a essa estratégia estão dados dentro do próprio universo homossexual, no qual assistimos nos últimos anos à crescente organização e visibilidade política dos -ou das- transgêneros (travestis e transexuais), para quem a incorporação da feminilidade é fundamental no processo de construção de suas identidades. Porém, mesmo nesses casos, não temos mais a afirmação política da androginia, e sim a reiteração das fronteiras simbólicas de gênero que separam homens e mulheres, independente de seu sexo biológico.

Trata-se de hipótese e apenas novas pesquisas, especialmente as qualitativas, podem ou não confirmá-la. Se ela é plausível frente aos dados disponíveis, devemos começar a nos perguntar até que ponto a adequação às normas de gênero vigentes é, para muitos, o preço para ingressar no universo da cidadania ou da conjugalidade bem sucedida. Afinal, apenas os homossexuais viris, discretos e bem comportados merecem o paraíso?

*Sérgio Carrara é antropólogo, professor da Universidade do Estado do Rio de Janeiro e coordenador do Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos.

Publicado originalmente no jornal Folha de São Paulo em http://www1.folha.uol.com.br/fsp/mais/fs1906200509.htm.

“Não podemos interferir na vida privada das pessoas”

2011-06-17T14:09:00.000-03:00

*Profa. Dra. Berenice Bento/UFRN

Até pouco tempo escutávamos que “em briga de marido e mulher ninguém mete a colher”. Também era um costume lavar a honra com o sangue da mulher assassinada. Casos de mulheres assassinadas por seus parceiros dificilmente chegavam à justiça. Nas últimas décadas houve uma proliferação de movimentos e estudos mostrando que o espaço da casa, o lar doce lar, é marcado pela violência e que para alterar hábitos seculares era importante combinar ações dos movimentos sociais com políticas públicas que objetivassem acabar com violência no espaço familiar, ao mesmo que se aprovaram leis que penalizam os criminosos. Portanto, o espaço doméstico tem sido um dos lugares mais normatizados pelo Estado nas últimas décadas, a exemplo da Lei Maria da Penha e do Estatuto da Infância e Adolescente. Quando a Presidenta Dilma afirma que “não podemos interferir na vida privada das pessoas”, contraditoriamente, esquece o papel fundamental do Estado brasileiro, pressionado por movimentos socais, na transformação desse espaço.
Nesse processo histórico de politização do privado, a violência contra os filhos e as filhas homossexuais passou a ter visibilidade. O que pode um pai e uma mãe contra um filho homossexual? Tudo? Se o argumento for pelo costume, ou seja, aquilo que tem força reguladora das relações entre as pessoas pela repetição, então, neste, caso, os pais podem tudo, principalmente contra filhos não heterossexuais. E, de fato, as pesquisas mostram a violência brutal dos pais que descobrem que seus filhos são gays, lésbicas ou transexuais ou travestis. A resposta costumeira para esta descoberta tem sido a expulsão de casa. Pela declaração da Presidenta, nada se poderá fazer. Mas a família não está só na tarefa de preservação do “costume heterossexual”, tem como aliada outra instituição poderosa: a escola.
As inúmeras teses e pesquisas produzidas por pesquisadores/as de universidades brasileiras apontam que a escola é um dos espaços mais violentos para crianças que apresentam comportamentos “não adequados” para os “costumes heterossexuais”. Não basta falar de bullying, palavra asséptica, que não revela o heteroterrorismo a que estas crianças e adolescentes são submetidos. A reiteração de agressões verbais e físicas contra meninos femininos e meninas masculinas desfaz qualquer ilusão de que a heterossexualidade é um dado natural. Desde que nascemos somos submetidos diariamente a um massacre: “comporte-se como menina, feche as pernas, seja homem, menino não chora”. A produção da heterossexualidade é um projeto diário e violento.
Imaginem o sofrimento de um estudante que precisa freqüentar a escola, mas sabe que ali será agredido física e psicologicamente. Uma das mulheres transexuais que entrevistei afirmou: “Era um horror. Na hora do recreio eu ficava sozinha. Ninguém brincava comigo. Eu me sentia uma leprosa. Por várias vezes, a professora viu os meninos me xingando de viadinho e ela só fazia ri.” O riso da professora seria um costume? Desnecessário afirmar que esta mulher transexual, como tantas outras, não conclui seus estudos. Os indicadores de sucesso e fracasso escolar, ou evasão, subestimam a variável violência homofóbica.
Muitos professores argumentam que não têm instrumentos didáticopedagógicos para fazer uma reflexão com seus estudantes sobre respeito e diversidade sexual.
A disputa que assistimos em torno do material pedagógico Escola Sem Homofobia nos revela que produção da heterossexualidade não tem nada a ver com “costumes” inseridos no âmbito do privado, mas com poder. A bancada religiosa do Congresso Nacional sabe muito bem disso. Sabe que a produção de uma pessoa heterossexual é um projeto que deve contar com o apoio absoluto de todas as instituições: a família, a escola e, claro, os representantes do Estado.

*Professora da Universidade Federal do Rio Grande do Norte e Coordenadora do
Núcleo Tirésia-UFRN
http://www.clam.org.br/publique/media/Art_Berenice_Bento.pdf

A heteronormatividade e a homofobia em tod@s nós: Como se produzem as diferenças?

2011-05-02T15:49:00.002-03:00

De uma simples característica a um marcador de diferença. As diversas formas de se vivenciar a sexualidade e as diversas maneiras de se expressar um pertencimento de gênero foram, ao longo da história, deixando de ser vistas e tratadas como características peculiares que diferenciavam os indivíduos entre si e foram se tornando, através de inúmeros artifícios, fundamentos de uma necessária e irrevogável diferença entre esses mesmos indivíduos.

Com a polarização dessas diferenças, quem foi banido - não sem a devida resistência - para o lado negativo consegue, talvez, perceber onde e de que maneiras essa diferenciação atua. Como se tenta reduzir a multiplicidade e a plasticidade do sexo e do gênero a uma unidade e por que meios essa idéia unitária de sexualidade e de gênero é cominada sobre todas e todos nós.

A propósito do Dia Internacional de Combate à Homofobia, o ciclo A heteronormatividade e a homofobia em tod@s nós: Como se produzem as diferenças? traz filmes com diferentes abordagens sobre as (homo)sexualidades e as questões de gênero e oferece a oportunidade de discussão acadêmica e política sobre como a heteronormatividade, ou seja, a heterossexualidade, enquanto modelo impositivo de construção de si e de interação social e sexual, está presente nos processos de produção e interpretação de cultura, leis, ciência e política.

As sessões comentadas buscam, a partir de leituras vindas de diferentes áreas do conhecimento, propiciar um debate crítico sobre as múltiplas facetas da heteronormatividade e da homofobia e descentrar nosso olhar face às variadas formas de reiteração de uma visão de mundo baseada na obrigatoriedade da heterossexualidade e de gêneros binários.

Através do ciclo A heteronormatividade e a homofobia em tod@s nós: como se produzem as diferenças?, o Coletivo LGBT da Universidade Federal do Rio Grande do Sul segue com seu compromisso de tornar o combate às discriminações baseadas em orientação sexual e identidade de gênero parte do quotidiano desta Universidade.

A partir da provocação sobre em que medida reproduzimos ideais heteronormativos, o Coletivo LGBT da UFRGS espera provocar, do mesmo modo, a reflexão política sobre de que maneiras nós também os subvertemos e sobre como devemos agir, a fim de promover uma sociedade livre de homofobia, machismo e outras formas de discriminação.

Todas as sessões são abertas ao público e têm a entrada franca. Confira a programação aqui.

glbtufgrs@gmail.com

O último triângulo rosa

2011-04-12T11:11:00.001-03:00

*De O Estadão

MULHOUSE, FRANÇA - O silêncio se estendeu por um instante e o olhar se perdeu em um ponto futuro quando Rudolf Brazda foi questionado sobre sua sobrevivência ao nazismo. Então, como parece fazer quando falar lhe exige esforço extra, moveu a cabeça para trás em um movimento terno, repousando-a no ombro de seu amigo Jean-Luc Schwab. "Nós tentávamos sobreviver como podíamos e nos adaptar, sem deixar que aquela experiência nos destruísse", explicou, após um momento de introspecção. "De alguma forma aquela perseguição combinava com o nazismo."

Brazda, a quem a reportagem do Estado entrevistou na sexta-feira, em Mulhouse, na França, é tido como o último "triângulo rosa". A designação foi criada em alusão ao símbolo afixado nas roupas de 10 mil homossexuais deportados para campos de concentração durante a 2ª Guerra. Aos 98 anos, seu vigor físico se esvai, mas a força do espírito segue intacta para testemunhar a perseguição que sofreu na Alemanha nazista, com outros 100 mil gays fichados pela SS e pela Gestapo por crime de luxúria nos anos mais sombrios da história da Europa.

Um desses testemunhos foi imortalizado por Jean-Luc Schwab, autor de Triângulo Rosa - Um Homossexual no Campo de Concentração Nazista, lançado no Brasil essa semana pela Mescla Editorial. Baseado em dezenas de horas de depoimentos, em entrevistas com personagens que passaram por sua vida e documentos oficiais sobre o nazismo dos arquivos alemães e checos, o livro mescla apuração jornalística à pesquisa histórica para reconstituir a vida de último gay sobrevivente. E transforma-se num raro documento sobre a vertente menos estudada dos crimes do nazismo: a obsessiva perseguição sexual exercida contra estrangeiros e alemães por Adolf Hitler.

Não que as leis que estabeleciam penas de prisão para homossexuais tenham sido criadas pelo führer e seus cúmplices. A exemplo do sentimento de superioridade da raça ariana, a recriminação da homossexualidade era latente na moral alemã - e não apenas nela - no final do século 19, época da unificação do país. A rejeição à diferença era expressa, entre outros, no célebre artigo 175 do código penal do 2º Reich, que estabelecia "a luxúria contra o que é natural, realizada entre pessoas do sexo masculino ou entre homem e animal", como crime passível de prisão e de perda dos direitos civis.

Porém, até a República de Weimar, no entre guerras, o discurso contra a homossexualidade em boa parte dos Estados da federação alemã não passava de retórica destinada a constranger e humilhar publicamente os que expunham suas preferências. É a partir de 1933, com a ascensão do nacional-socialismo ao poder, que a perseguição se amplifica. Hitler muda o discurso - antes ambíguo, alternando entre o preconceito e o convívio amistoso - e faz do combate aos gays parte da ideologia do sistema. "Os judeus eram para Hitler a ameaça à pureza da raça ariana. Os homossexuais, a suposta ameaça à perpetuação da raça", explica Schwab.

Memorial aos gays mortos. Sintonizado com o pensamento de sua época, Brazda considerava heterossexuais como "os normais", e a homossexualidade como uma espécie de deficiência, um defeito que não necessariamente deveria ser escondido. Ser gay, para ele, era um complexo exercício de contradições entre algum grau de vergonha diante do olhar da sociedade e a necessidade de assumir sua diferença sem complexos. "O homossexualismo faz parte da vida porque faz parte da natureza. É a natureza que nos marca", entende ele, hoje. "Ou não se aceita, ou se aceita. Eu me aceitei. É dessa forma que fui feliz."

O testemunho de Brazda sobre os campos de concentração só se tornou público em 2008, quando o governo alemão inaugurou em Berlim um memorial aos gays mortos durante o nazismo, o Homosexuellen-Denkmal. Até então, imaginava-se que não havia mais homossexuais vivos que tivessem sido vítimas do nacional-socialismo. Seu nome não constava da lista de homenageados, cujo expoente era Pierre Seel, tido até então como a última testemunha. Aos 95 anos, Brazda cedeu aos apelos de uma sobrinha para se revelar como sobrevivente dos campos. "Sempre pensei que minha experiência não interessasse a ninguém, em especial após a guerra, quando todos tinham tantos problemas a resolver", justifica.

Pois interessava. Desde então, um segundo livro vem sendo preparado na Europa tendo como centro de interesse seu período no campo de Buchenwald, no leste da Alemanha. Hoje convencido da importância de seu testemunho, Brazda, mesmo enfraquecido pela idade avançada, não se furta mais a falar sobre sua vida.

Nascido em 23 de junho de 1913 no vilarejo alemão de Brossen, Brazda era o oitavo filho de um casal originário do vizinho Império Austro-Húngaro. Mesmo que sua língua e cultura fossem germânicas, do ponto de vista legal era checo - a confusão de origens gerou nele desapego às nacionalidades, a ponto de ficar 15 anos apátrida após a 2ª Guerra. Filho de mineiros, deixou a escola aos 14 anos para trabalhar, sonhando tornar-se comerciário. Acabou aprendiz de telhador. Ao final da adolescência, entendia-se "às maravilhas" com as mulheres, mas percebeu logo que não era por elas que se sentia fisicamente atraído.

Descobriu então a homossexualidade, da qual tinha imagem negativa por associá-la à miséria e à prostituição em sua região, a Saxônia. Carismático e bom dançarino, tornou-se o par preferido das moças da cidade, de quem era fiel conselheiro. Órfão de pai desde os 8 anos e xodó de uma família de operários comunistas, Brazda encontrou em casa um ambiente de tolerância em relação a sua orientação sexual. Aos 20, cercado de amigas e amigos, expunha sua sexualidade sem constrangimentos. "Eu tinha sete irmãos e irmãs, era o caçula e todos gostavam muito de mim. Além disso, sempre recebia apenas meninos em casa. Acredito que eles em algum momento entenderam a minha homossexualidade e a aceitaram bem."

A aceitação era tal que sua família chegou a organizar um "almoço de núpcias" quando decidira "oficializar" sua relação com Werner, seu primeiro amor. Com ele, passou a viver em uma pensão dividindo o mesmo quarto, sem oposição da proprietária da hospedaria, fiel testemunha de Jeová - outro sinal da liberalidade da cultura local. "Werner e eu tínhamos uma vida de casal, com um lar. Vivíamos abertamente", assegura.

A radicalização teve início em 1933, com a ascensão de Hitler ao poder. Até então, Berlim era centro da vida homossexual na Europa. Brazda costumava divertir-se chamando em público seus amigos por nomes ou apelidos femininos. Werner era "Uschi", Albert, "gorda Berta". Levava corações de chocolate ao namorado em seu ambiente de trabalho e frequentava bares gays, como o Café New York, em Leipzig, sem ser perturbado. A repressão demoraria a chegar ao interior, até contaminá-lo de vez por uma peste: a denúncia. "Quando aconteceu, a mudança entre a liberdade e a repressão acabou não sendo muito surpreendente", conta. "Os alemães estavam obcecados pela ideia da pureza da raça ariana. E eu sempre achei uma ideia absolutamente estúpida e inaceitável."

Em 1936, o cenário de tolerância havia se invertido. Ao mesmo tempo, a guerra se preparava. Brazda havia sido dispensado do serviço militar checo, por não falar a língua. Já Werner não teria a mesma chance, sendo convocado para a Luftwaffe, a Força Aérea alemã. Ambos jamais voltariam a se reencontrar. "Eu era feliz com Werner, com quem vivia como marido e mulher. Mas, nessa época, a separação era o caminho natural", recorda. "Claro que foi difícil, mas encarávamos a vida como ela vinha. E o regime não aceitava relações como a nossa."

‘Crime’ e confissão. A caça às bruxas o atingiria diretamente um ano mais tarde. Em uma manhã de abril de 1937, Brazda foi acordado por uma revista policial em seu quarto. Três horas depois, assinaria um depoimento pleno de contradições sobre sua vida sexual. No dia seguinte, enfrentaria a Justiça sem advogado ou testemunhas a seu favor. Encurralado pela multiplicação de provas contra si, reconheceria seu "crime" pouco mais tarde. "Sim, pratiquei masturbação mútua com Werner, e isso aconteceu desde 1934/1935. Percebi rapidamente que, assim como eu, ele amava homens", reconheceu, em documento assinado por ele e localizado por Schwab na Alemanha. "Eu o amava verdadeiramente e fui fiel a ele, não procurando contato sexual com outros homens." O apelo emocional não seria levado em conta e a confissão lhe renderia uma condenação por crime de luxúria em um processo aberto e encerrado em menos de 40 dias.

Os seis meses que se seguiriam seriam seus primeiros de prisão. A partir de então, Brazda e os amigos, todos, viveriam sufocados pelo aparato do Estado totalitário, que prendia, expulsava, suspendia direitos civis, humilhava e torturava, física e psicologicamente. Nem o exílio na então Checoslováquia evitaria a perseguição, já que, sem resistência ocidental, a Alemanha de Hitler ocuparia os sudetos checos e, então, todo o país.

Uma nova prisão em 1941, por reincidência, selaria seu destino. Se os novos 14 meses na prisão de Karlsbad lhe permitiram viver com alguma dignidade e ainda fascinar os companheiros de cárcere - "eu era conhecido e tinha sorte porque era jovem e bonito, todos os outros prisioneiros corriam atrás de mim" -, a sequência seria mais dramática. Ela começaria em 8 de agosto de 1942, quando foi transferido para Buchenwald com 50 outros presos, 4 deles por serem gays.

Assim, Brazda descobriu o horror em um campo de concentração, e nele as sevícias, a fome, a miséria e as experiências científicas em cobaias humanas - entre as quais a "inversão de polaridade sexual", realizada pelo médico dinamarquês Carl Vaernet (1893-1965 - ministrava injeções de hormônios e de diferentes substâncias na tentativa de mudar o comportamento dos homossexuais). "Eu sabia da existência dos campos e sabia que os judeus eram enviados para Auschwitz Birkenau a fim de serem exterminados. Mas não acreditava que os homossexuais também pudessem ser mandados para o extermínio", diz, agora consciente do valor histórico de seu testemunho. "Eu sabia que o homossexualismo era reprimido pelos nazistas. Mas jamais imaginei que eu mesmo fosse vítima de um crime contra a humanidade.

Reunião de Recepção aos Calour@s

2011-04-03T20:16:00.004-03:00

Nesta quinta, dia 07/04, faremos uma reunião para receber @s calour@s e dar-lhes as boas-vindas, assim como às demais pessoas que se interessem em participar. Será uma reunião aberta na qual conversaremos um pouco sobre o Coletivo, sobre sexualidade e política e sobre o que mais as pessoas trouxerem.

Onde: será no Campus do Vale, na sala 114 do antigo prédio da Faculdade de Letras (prédio no qual fica o Bar do Antônio), logo na entrada do Campus.

Quando: 07/04, às 18:30.

Informações: glbtufrgs@gmail.com

Compareçam e divulguem!

Por uma UFRGS de muitas capacidades: sobre mais um trote idiota

2011-04-03T19:29:00.002-03:00

Benito Bisso Schmidt*

Quando prestei vestibular – sim, já faz muito tempo... – obtive uma ótima média que me habilitava a ingressar em alguns dos cursos mais concorridos da UFRGS, como Medicina, Direito e... Computação. Portanto, segundo os critérios de seleção da Universidade, eu teria capacidade para cursar vários cursos além daquele que escolhi: História. E, como não poderia deixar de ser, muitos me questionaram: mas porque História? Porque não escolher um curso mais valorizado socialmente, com mais possibilidades de ganhos econômicos e simbólicos? A resposta, também como não poderia deixar de ser, foi singela: porque eu gosto de História. Minhas hesitações quando a essa carreira foram poucas. Cheguei a pensar em Letras, Arquitetura e Artes... mas nunca em Medicina, embora viesse de uma família com muitos médicos, Direito e muito menos Computação. Certamente não me realizaria, como me realizei na História, se optasse por esses caminhos.

Ao longo da minha formação desenvolvi muitas habilidades e competências. Aprendi como realizar uma pesquisa histórica, como investigar os registros do passado, como analisar e compreender as ações de homens e mulheres que viveram em outros tempos. Também aprendi a ensinar História para jovens e adultos em diversos graus de escolaridade. Por outro lado, não aprendi muitas outras coisas, por exemplo, a cuidar de um paciente, a interpretar leis, a programar computadores. Aliás, e meus alunos riem muito disso, minha dificuldade com a informática é notória, nem página no facebook eu tenho!

Desde que ingressei na UFRGS, venho convivendo com professores e alunos de várias áreas e aprendendo com eles. Percebi que uma das melhores coisas da Universidade é justamente esse encontro das diferenças, de muitas capacidades que podem se complementar e produzir realizações muito legais. Há pouco tempo, por exemplo, fiz a curadoria de uma exposição para o Museu da UFRGS com a colaboração de colegas da Letras, da Antropologia, da Museologia, da Educação e da... Informática. Nem sempre a conversa foi fácil, mas creio que o resultado foi uma colaboração fraterna e uma bela e informativa exposição.

Por isso, foi com muito desgosto que, durante uma das minhas aulas, ouvi pela janela os gritos que os alunos da Computação bradaram em seu último trote. No início não entendi direito, mas depois, com a ajuda de meus alunos, percebi o que era dito: "Biologia, História, Sociologia, Nutrição, não têm capacidade pra fazer Computação". No início não dei muita bola, até porque sei que slogans semelhantes são usados nos trotes de outros cursos; apenas pensei: “que idiotice!” Mas depois percebi que o problema era mais sério e resolvi me manifestar: será que queremos que ingressem na UFRGS alunos que, embora tenham obtido as médias suficientes no vestibular e/ou no ENEM, não entendem que a Universidade é o local por excelência da pluralidade e do diálogo, e não da hierarquia entre as áreas do conhecimento, da valorização de algumas em detrimento de outras? Será que os “veteranos” ainda não entenderam o valor da troca, do aprender com o outro, e em conseqüência transmitem aos “calouros” os valores do desrespeito e da intolerância? Sim, eu não tenho capacidade de programar computadores, mas tenho várias outras que podem interessar a alunos e profissionais de outras áreas. Sim, quero muito aprender com os colegas da Computação, da Medicina, das engenharias, da Música... pois eles têm capacidades que, certamente, podem me completar e me auxiliar profissionalmente (e existencialmente, ouso dizer).

Que a administração da Universidade em seus diversos níveis, da Reitoria às chefias de Departamento, não seja tolerante com a intolerância, que reprove publicamente trotes idiotas como esse e, tantos outros, que, com a desculpa de introduzirem os novatos em seus respectivos cursos, reproduzem estereótipos classistas, racistas, sexistas e homofóbicos, além de causarem danos e constrangimentos físicos e morais. Só assim construiremos uma UFRGS de muitas capacidades e com palavras de ordem mais belas e inteligentes. Bem vindos à UFRGS os “bixos” da Computação!

*Benito Bisso Schmidt é professor do Departamento de História da UFRGS

17 de Maio: Dia Mundial de Combate à Homofobia

2010-05-13T19:59:00.004-03:00

Há vinte anos, em 17 de Maio de 1990, a Organização Mundial de Saúde (OMS) aprovou a retirada do código 302.0, correspondente à homossexualidade, da Classificação Internacional de Doenças. Neste dia, a OMS declarou: “a homossexualidade não constitui doença, nem distúrbio, nem perversão”. Essa nova classificação foi um marco para a conquista dos direitos LGBT e a luta contra a homofobia no mundo, uma vez que a homossexualidade era considerada doença desde 1948 pela instituição. Entretanto, apesar do reconhecimento pela OMS, ainda hoje pessoas de diversas orientações sexuais estão sujeitas ao preconceito irracional que leva ao medo e à aversão, os quais, conseqüentemente, desencadeiam atitudes discriminatórias (algumas vezes até mesmo violentas).

Em que pesem os avanços feitos no combate à homofobia e à transfobia e na participação d@s homossexuais na sociedade, a realidade das pessoas que fogem às normas impositivas da heterossexualidade ainda é marcada pela luta diária contra a discriminação, a humilhação e a violência homofóbicas, seja por parte do Estado, em seus seios familiares, na escola ou em vários outros de seus círculos de vivência. Isso, no propósito do Dia Internacional da Luta Contra a Homofobia, evidencia a necessidade de não somente se combater o preconceito homofóbico, mas também de se refletir sobre suas origens e de que forma ele é reproduzido.

A homofobia surge e se estabelece a partir da crença de que só existe uma única forma definitiva de se relacionar sexual e afetivamente, negando-se e marginalizando-se todas as outras formas possíveis de relação situadas fora da heterossexualidade, a qual seria natural e compulsória. Ainda segundo o pensamento homofóbico, as práticas sexuais de um indivíduo estariam diretamente ligadas a sua masculinidade ou feminilidade e, com base nisso, seria possível criar estereótipos cuja finalidade é categorizar e excluir.

Tais crenças estão profundamente arraigadas e institucionalizadas em nossa cultura e justamente por isso acabam sendo reproduzidas, em maior ou menor grau, em todas as instâncias de nossa vida social. Combater a homofobia, portanto, para além de leis e políticas afirmativas, significa rever a lógica social que a sustenta. Como cada um de nós, mesmo que inconscientemente, a reproduz e propaga. Significa refletirmos sobre como e porque aos homossexuais são negados os mesmos direitos do quais gozam @s heterossexuais. Significa pensar sobre a importância d@s homossexuais se manifestarem livremente e desafiarem as estruturas da ordem heteronormativa.

A universidade, enquanto local formador de conhecimento, opiniões e profissionais, que posteriormente terão grande influência na formação de nossa sociedade, tem papel fundamental no questionamento dessa lógica. O Coletivo LGBT da UFRGS, cumprindo com seu objetivo de combater a homofobia no ambiente universitário, propõe, nesse 17 de maio, que reflitamos sobre como podemos superar o desafio que representa a homofobia e sobre como devemos agir individualmente para eliminá-la.

Atividade de extensão

2010-04-03T15:07:00.009-03:00

(Clique na imagem para ampliá-la.)

A mostra de cinema promovida em parceria entre o Coletivo LGBT da UFRGS e a Sala Redenção será uma atividade de extensão e, como tal, gerará créditos aos(às) participantes. As sessões têm entrada franca e a atividade também dará direito a certificados pelos quais será cobrada a taxa regular da UFRGS.

Para conseguir os créditos e o certificado, será necessário participar das sessões comentadas que acontecerão durante a mostra. Confira abaixo a programação das sessões comentadas e agende-se!

Santiago (Brasil, 2007, 79min) de João Moreira Salles
09 de abril – 19h

Debatedor: Paulo Faria, professor do Departamento de Filosofia do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da UFRGS

Filadélfia (Philadelphia, Estados Unidos, 1993, 128 min) de Jonathan Demme

16 de abril – 19h

Debatedor: Henrique Caetano Nardi, professor do Departamento de Psicologia Social e Institucional do Instituto de Psicologia da UFRGS.

Um amor quase perfeito (Le fati ignoranti,2001, 105min) de Ferzan Ozpetek

22 de abril – 19h

Debatedores: Tânia Cardoso, Coordenadora e curadora Sala Redenção e Alexandre Bello, doutorando em Educação pela UFRGS.

Wilde (Wilde, Reino Unido, 1997,118 min) de Brian Gilbert

23 de abril – 19h

Debatedor: Roger Raupp Rios, Juiz Federal e Corregedor da Justiça Federal da Quarta Região.

Tudo sobre minha mãe (Todo sobre mi madre, Espanha, 1999) de Pedro Almodóvar

30 de abril – 19h

Debatedora: Kathrin Holzermayr Rosenfield, professora do Departamento de Filosofia do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da UFRGS.

Mostra Cinema e homossexualidades

2010-04-03T14:03:00.001-03:00

Como todas as artes, o cinema se caracteriza tanto pelo que mostra como pelo que oculta. Os laços com a indústria do entretenimento, progressivamente estreitados ao longo de sua história, deixaram traços profundos na partilha entre o visível (o que se mostra) e o invisível (o que se esconde). No lado oculto da lua (no continente submerso das coisas que não se mostram) foi relegado, ao longo de boa parte da história do cinema, o “amor que não ousa dizer seu nome”, como o definiu Oscar Wilde – que pagou caríssimo por nomear, reivindicar e viver o inominável. Nos últimos trinta anos as coisas começaram a mudar. No começo foi pela periferia do circuito de produção e de distribuição cinematográficos; mas, por fim, as variedades da homossexualidade – esse continente submerso do desejo, do afeto e da imaginação que diz respeito a todos, pois afinal é o que nos faz humano – conquistaram direitos de cidadania na cidadela do cinema mais convencional, nas programações de TV a cabo e na vida comum de pessoas comuns. É um pouco deste percurso que a Sala Redenção busca trazer nesta Mostra. Exibiremos filmes de grande bilheteria e sucesso internacional como Filadélfia ou O Segredo de Brokeback Mountain, ao lado de produções menos cingidas pelos “cânones” do cinema de Hollywood, como o pioneiro A Lei do Desejo, de Pedro Almodóvar, ou o sutil e inquietante Santiago, de João Moreira Salles. Esta Mostra inaugura parceria entre a Sala Redenção – Cinema Universitário e o Coletivo LGBT da UFRGS, que reúne servidores (docentes e técnicos) e alunos com o objetivo de fortalecer a relação de respeito à diversidade sexual e de combate ao preconceito contra a orientação sexual no ambiente universitário.

A Mostra Cinema e homossexualidades conta com o apoio do Centro de Entretenimento E o vídeo levou.

Curadoria de Tânia Cardoso de Cardoso, Paulo Faria e Guilherme Mautone

Lista de filmes.

2009-11-22T21:48:00.005-02:00

Um dos principais projetos do Coletivo LGBT - UFRGS, nesse primeiro semestre, será a organização de um ciclo de cinema com palestras na Sala Redenção: http://www.difusaocultural.ufrgs.br/

Resolvemos criar algumas enquetes para democratizar a escolha dos filmes que estão sendo exibidos. Fizemos um levantamento inicial com sugestões dos muitos participantes do Coletivo. Foram, ao todo, 53 filmes, dos quais 13 foram escolhidos.

Confira alguns dos filmes sugeridos.

Filadélfia (Philadelphia)

Sinopse: Andrew Hackett (Tom Hanks) é um advogado de sucesso em um importante escritório. Ele esconde sua preferência sexual dos patrões - pois sabe que o preconceito com homossexuais é grande - e também que está com AIDS. Quando feridas começam a aparecer pelo rosto e pelo corpo, um dos principais sintomas da doença na época, seu chefe o demite. Deduzindo que o motivo da demissão foi a doença, Andrew decide processar a firma e o único advogado que topa a parada é Joe Miller (Denzel Washington), interessado na repercussão e no dinheiro que pode ganhar. Aos poucos, Miller repensa seu preconceito contra homossexuais, enquanto seguem com a batalha jurídica. Premiado com Oscar de Melhor Ator (Tom Hanks) e Melhor Canção (composta por Bruce Springsteen).

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: EUA/1993

Duração: 125 minutos

Direção: Jonathan Demme

Distribuição: Columbia TriStar Pictures

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=cl4B9AU45P4

Desejo Proibido (If The Walls Could Talk 2)

Sinopse: Três histórias sobre lesbianismo, que acontecem na mesma casa. No segmento de 1961, Abby (Marian Seldes) morre de derrame e Edith (Vanessa Redgrave), que foi sua companheira por 50 anos, tem de silenciosamente enfrentar a perda e também o fato de não ser considerada da família, tanto pelo hospital quanto pelos herdeiros de Abby. No segmento de 1972, Linda (Michelle Williams), uma feminista, é expulsa juntamente com outras três amigas de um grupo de mulheres da faculdade, pelo fato das quatro serem lésbicas. Tentando esquecer o problema, as amigas vão para o único bar de lésbicas na cidade, onde Linda conhece Amy (Chloë Sevigny) e, apesar da desaprovação das suas amigas, acaba se apaixonando por ela. No segmento de 2000, Fran (Sharon Stone) e Kal (Ellen DeGeneres) são duas lésbicas que querem ter um bebê, mas querem que o filho seja só delas. Assim, vão ao banco de esperma na esperança de encontrar um doador e enfrentam uma maratona para ver seu sonho realizado.

Ficha Técnica

Gênero: Drama, Romance

Lançamento: 2000

Duração: 96min

Direção: Jane Anderson

Distribuição: ?

Trailer: não encontrado.

C.R.A.Z.Y. - Loucos de Amor

Sinopse: No dia 25 de dezembro de 1960, Zachary Beaulieu vem ao mundo. É o 4º entre 5 irmãos, todos meninos. A infância de Zachary é marcada pelos aniversários natalinos em que seu pai, invariavelmente, encerra a festa imitando Charles Aznavour. Sua adolescência traz a descoberta de uma sexualidade diferente e sua negação profunda para não decepcionar a família. E a maturidade, enfim, chega com uma libertadora viagem mística por Jerusalém, a cidade que sua mãe sempre sonhou conhecer.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: ?/2005

Duração: 23min

Direção: Jean-Marc Vallé

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=EwBk-hEgzkc

Tomates Verdes Fritos (Fried Green Tomatoes)

Sinopse: Evelyn Couch (Kathy Bates) é uma dona de casa emocionalmente reprimida, que habitualmente afoga suas mágoas comendo doces. Ed (Gailard Sartain), o marido dela, quase não nota a existência de Evelyn. Toda semana eles vão visitar uma tia em um hospital, mas a parente nunca permite que Evelyn entre no quarto. Uma semana, enquanto ela espera que Ed termine sua visita, Evelyn conhece Ninny Threadgoode (Jessica Tandy), uma debilitada mas gentil senhora de 83 anos, que ama contar histórias. Através das semanas ela faz relatos que estão centrados em uma parente, Idgie (Mary Stuart Masterson).

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: Estados Unidos/1991

Duração: 125 min

Direção: Jon Avnet

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=wwYDQG0c-cs

Café da Manhã em Plutão (Breakfast on Pluto)

Sinopse: Patrick "Pussy" Braden (Cillian Murphy) é travesti numa pequena cidade da Irlanda. Filho de um relacionamento entre uma doméstica e o padre local, depois de abandonado pela mãe Patrick foi criado por Ma Braden (Ruth McCabe), que não suporta seu jeito afeminado. Juntamente com seus amigos Charlie (Ruth Negga), Irwin (Laurence Kinlan) e Laurence (Seamus Reilly), Patrick decide sair de casa e partir em busca de sua mãe verdadeira.

Ficha Técnica

Gênero: Comédia, Drama

Lançamento: Inglaterra, Irlanda/2005

Duração: 135 min

Direção: Neil Jordan

Distribuição:

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=OAGMS_2Ojt4&feature=related

Tudo Sobre Minha Mãe (Todo sobre mi madre)

Sinopse: No dia de seu aniversário, Esteban (Eloy Azorín) ganha de presente da mãe, Manuela (Cecilia Roth), uma ida para ver a nova montagem da peça "Um bonde chamado desejo", estrelada por Huma Rojo (Marisa Paredes). Após a peça, ao tentar pegar um autográfo de Huma, Esteban é atropelado e termina por falecer. Manuela resolve então ir de encontro ao pai, que vive em Barcelona, para dar-lhe a notícia, quando encontra no caminho o travesti Agrado (Antonia San Juan), a freira Rosa (Penélope Cruz) e a própria Huma Rojo.

Ficha Técnica

Gênero: Comédia, Drama

Lançamento: Espanha/1999

Duração: 101 minutos

Direção: Pedro Almodóvar

Distribuição: Sony Pictures Classics / 20th Century Fox Film Distributing

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=dWzIhiza8ok

As Horas (The Hours)

Sinopse: Em três períodos diferentes vivem três mulheres ligadas ao livro "Mrs. Dalloway". Em 1923 vive Virginia Woolf (Nicole Kidman), autora do livro, que enfrenta uma crise de depressão e idéias de suicídio. Em 1949 vive Laura Brown (Julianne Moore), uma dona de casa grávida que mora em Los Angeles, planeja uma festa de aniversário para o marido e não consegue parar de ler o livro. Nos dias atuais vive Clarissa Vaughn (Meryl Streep), uma editora de livros que vive em Nova York e dá uma festa para Richard (Ed Harris), escritor que fora seu amante no passado e hoje está com Aids e morrendo.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: ?/2002

Duração: 114min

Direção: Stephen Daldry

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=he8cR7skklA

O Destino de um Ex-Combatente (Flawless)

Sinopse: Walter Joontz (Robert De Niro) é um guarda de segurança aposentado, ultraconservador com orgulho, que vive em Nova York. Certo dia, ao tentar ajudar um vizinho em dificuldades, Walter recebe um golpe que o deixa com paralisia parcial do corpo. Recusando-se a deixar o apartamento em que vive, Walter concorda com um programa de reabilitação que inclui aulas de canto com um artista que mora no apartamento de cima: uma drag queen chamada Rusty (Philip Seymour Hoffman).

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: EUA/1999

Duração: 110 minutos

Direção: Joel Schumacher

Distribuição: Metro-Goldwyn-Mayer Distributing Corporation / UIP

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=sTqlgobBnW8

Rainha Cristina (Queen Christina)

Sinopse: Naquele que é considerado seu maior papel, Greta Garbo interpreta a Rainha Christina de Suécia, que no Século XVII, chocou toda Europa ao renunciar o trono por amor à Don Antônio. O roteiro de H.M combinado à direção de Rouben Mamoulian fazem deste um dos melhores filmes já surgidos na usina de sonhos de Hollywood.

Ficha Técnica

Gênero: Biografia, Romance, Drama, Guerra, História

Lançamento: ?/1933

Duração: 100min

Direção: Rouben Mamoulian

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=-pWLuwJCh8g

Transamérica (Transamerica)

Sinopse: Bree Osbourne (Felicity Huffman) é uma orgulhosa transexual de Los Angeles, que economiza o quanto pode para fazer a última operação que a transformará definitivamente numa mulher. Um dia ela recebe um telefonema de Toby (Kevin Zegers), um jovem preso em Nova York que está à procura do pai. Bree se dá conta de que ele deve ter sido fruto de um relacionamento seu, quando ainda era homem. Ela, então, vai até Nova York e o tira da prisão. Toby, a princípio, imagina que ela seja uma missionária cristã tentando convertê-lo. Bree não desfaz o mal-entendido, mas o convence a acompanhá-la de volta para Los Angeles.

Ficha Técnica

Gênero: Comédia, Drama

Lançamento: EUA/ 2005

Duração: 103 minutos

Direção: Duncan Tucker

Distribuição: Focus Filmes

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=VUbjZfmFvv0

Onde Andará Dulce Veiga?

Sinopse: Nos anos de 1980, um jornalista decide descobrir o paradeiro de Dulce Veiga, uma atriz e cantora que desapareceu misteriosamente nos anos 1960. O que ele não sabe é o quanto terá que descobrir sobre si mesmo antes de encontrá-la. Nesta busca, atravessa o Brasil, do Rio de Janeiro à Floresta Amazônica, e fica cada vez mais obcecado pela personalidade intrigante da filha de Dulce, uma famosa roqueira lésbica. Baseado no livro homônimo de Caio Fernando Abreu.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: Brasil/ 2007

Duração: 135 min

Direção: Guilherme de Almeida Prado

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=nsydV9u-ThI

Bubble (Há-Buah)

Sinopse: O vendedor de discos Noam (Ohad Knoller), o gerente de um café Yelli (Alon Friedman) e a vendedora de cosméticos Lulu (Daniela Virtzer) dividem um apartamento em um bairro descolado de Tel Aviv. O local é o símbolo da "bolha", apelido dado à cidade. O trio leva uma vida comum, sem se preocupar com os conflitos políticos que agitam o país, até Noam se apaixonar por Ashraf (Yousef "Joe" Sweid), um palestino que conheceu após um acidente no posto de controle de Naplouse.

Ficha Técnica

Gênero: Drama, Romance

Lançamento: ?/ 2006

Duração: 117min

Direção: Eytan Fox

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=HN9tYb7Q1jA

Gilda

Sinopse: Johnny Farrell (Glenn Ford) é promovido a gerente de um famoso clube noturno em Buenos Aires, de propriedade de um amigo seu. Quando Gilda (Rita Hayworth), a mulher de seu amigo, é apresentada a Johnny ele a reconhece, pois tiveram um caso no passado. É quando o antigo amor existente entre os dois é reacendido.

Ficha Técnica

Gênero: Drama, Film-Noir, Romance, Suspense, Guerra

Lançamento: ?/1946

Duração: 126min

Direção: Charles Vidor

Distribuição:

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=E-UiU1gMrII

A Lei do Desejo (La Ley del Deseo)

Sinopse: Tino (Carmen Maura), que foi abusado sexualmente por seu pai quando criança, ao ter seus pais separados, faz uma cirurgia para tornar-se mulher, Tina. Pablo (Eusebio Poncela), o seu irmão, também homossexual, é diretor de cinema, viciado em drogas. Pablo acaba por tentar seduzir um moço, Antonio ( Antonio Banderas), e obtendo êxito. Porém, Antonio, no ápice da paixão, envolve-se em um crime que acaba por atingir também a paz de Tina e Pablo.

Ficha Técnica

Gênero: Comédia, Drama

Lançamento: Espanha/1987

Duração: 102 min

Direção: Pedro Almodóvar

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=sfXUKdiAwXg&feature=PlayList&p=18C67CF1BFE90A1B&playnext=1&playnext_from=PL&index=65

Andy Warhol's Trash

Sinopse: Joe tem uma amante e protegida chamada Holly, que na mente fantasiosa dele ela é a própria Marlene Dietrich; mas ela mais parece personagem dos quadrinhos. Fato é que os dois vivem num mundo completamente doido e possuem manias bizarras. Enquanto Holly sai às ruas para vasculhar as latas de lixo das pessoas, Joe aventura-se na busca por drogas.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: USA/

Duração: 104min

Direção: Paul Morrissey

Distribuição: ?

Trailer: não encontrado.

Paixão Selvagem (Je T'Aime Moi Non Plus)

Sinopse: Johnny (Jane Birkin) é uma garçonete que trabalha em uma lanchonete de beira de estrada, onde vive solitária e carente. Ela começa a se interessar pelo caminhoneiro Krassky (Joe Dallesandro), apesar dos alertas de seu chefe, Boris (René Kolldehoff), em relação à homossexualidade do rapaz. O fato é que, talvez por causa da aparência masculina de Johnny, Krassky também começa a se interessar pela garçonete, o que atiça o ciúme de Padovan (Hugues Quester), namorado do caminhoneiro.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: França/1976

Duração: 90 minutos

Direção: Serge Gainsbourg

Distribuição: Président Films

Trailer: Não encontrado.

Felizes Juntos (Cheun gwong tsa sit)

Sinopse: Po-Wing e Yiu-Fai são dois namorados que vão a passeio pela

Argentina

, mas acabam tendo de ficar mais tempo por lá. Yiu-Fai começa a trabalhar numa casa de tango para juntar dinheiro para a volta, enquanto Po-Wing começa a se afastar cada vez mais deste. Yiu-Fai logo arranja um amante, e a vida começa a melhorar, enquanto a degradação do antigo parceiro só aumenta.

Ficha Técnica

Gênero: Drama/Romance

Lançamento: Hong Kong/1997

Duração: 96 minutos

Direção: Wong Kar Wai

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=XFJ_9HEcKns

Beleza Americana (American Beauty)

Sinopse: Lester Burnham é chefe de uma família tradicional americana que, em plena meia-idade, começa a tomar decisões e dar a volta por cima em sua vida. Vivendo uma crise familiar, com sua esposa o traindo e sua filha em rebeldia, Lester demite-se do emprego e aproxima-se da melhor amiga da filha.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: EUA/1999

Duração: 02 hs 01 min

Direção: Sam Mendes

Distribuidora: DreamWorks Distribution / UIP

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=6Q3ltyPJJMQ

Não Conte a Ninguém (No Se Lo Digas a Nadie)

Sinopse: Baseado em romance de James Bayly que causou polêmica no início da década, Não Conte a Ninguém narra os dilemas de Joaquín (Santiago Magill), jovem de uma família abastada de Lima que vive em conflito ao descobrir suas preferências homossexuais. Com uma mãe superprotetora e um pai autoritário e machista, que insistem em fazer do filho um "homem" levando-o a bordéis, Joaquín sai de casa, se envolve com drogas e tem a primeira experiência com Gonzalo. Com as relações posteriores, Joaquín descobre que seus parceiros não enfrentam os riscos de assumir sua opção sexual em uma sociedade conservadora. Confuso, ele acaba se envolvendo com Alejandra (Lucía Jiménez), ao reconhecer que a saída para o impasse é levar uma vida de "normalidade" aparente, ter um bom emprego e uma família, e manter escondidas suas aventuras sexuais.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: PER-ESP/1998

Duração: 109 min

Direção: Francisco J. Lombardi

Distribuição em Vídeo: Filmark

Trailer: http://www.youtube. com/watch? v=5AXGXkBTlb4

Saindo do Armário (Get Real)

Sinopse: Steve (Ben Silverstorne) é um estudante de uma escola britânica onde todo mundo sabe que ele é gay e mesmo assim ele se sente bastante confortável com a idéia. John (Brad Gorton) é um atleta admirado por todos e que por sua vez esta sofrendo por não estar seguro em relação ao seu sentimento por Steve. Inteligente, o filme consegue explorar questões delicadas e ainda sim sair-se brilhantemente bem. De fato, o filme inteiro é bastante astuto com dialogo habilidoso na exploração dos conflitos sofridos na fase mais conturbada da vida de uma pessoa: A Adolescência.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: Inglaterra/1998

Duração: 110 minutos

Direção: Simon Shore

Distribuição. : Pandora

Trailer: http://www.youtube. com/watch? v=BL6NJanBUAM& feature=PlayList &p=D1187C93CCBF3 47E&index= 34

Delicada Relação (Yossi & Jagger)

Sinopse: Baseado numa história real, Delicada Atração relata a trágica estrutura da vida de dois israelitas dos dias de hoje. O filme apresenta um grupo de jovens que ao invés de dançar, estudar e namorar, tiveram suas vidas roubadas pelo serviço militar e pela complicada situação de seu país. Sem uma bandeira ou sequer uma ideologia, o filme conta a história de jovens tentando sobreviver num mundo impossível... eles estão apaixonados e tentam encontrar seu lugar em um sistema rígido e opressor.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: Israel/2002

Duração: 71 minutos

Direção: Eytan Fox

Distribuição: Paris Filmes

Trailer: http://www.youtube. com/watch? v=22c0CSF2ewM& feature=player_ embedded

Querelle

Sinopse: Querelle é um marinheiro que se envolve com homens e mulheres no porto de Brest (França). Em busca de prazer, fomenta desejos, envereda pela marginalidade e, finalmente, pela criminalidade, tornando-se ladrão e serial killer. Tenta, dessa forma, através da violência, sentir e dar prazer. Até que seus próprios desejos o obrigam a tentar abandonar sua passividade e demonstrar suas emoções.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: França/1982

Duração: 109 minutos

Direção: R. W. Fassbinder

Distribuição: Planet Film

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=FnTisVsDLi4

Priscilla, Rainha do Deserto (The Adventures of Priscilla, Queen of the Desert)

Sinopse: Duas drag queens (vividas por Hugo Weaving e Guy Pearce) e um transsexual (Terence Stamp) são contratados para fazer um show em um resort em Alice Springs, isolado no meio do deserto australiano. Eles partem, então, de Sydney em uma viagem pelo deserto australiano a bordo de um ônibus, batizado de Priscilla. Na viagem, eles descobrem que a pessoa que contratou o show é ninguém menos do que a ex-mulher de uma das drag queens. Além disso, o ônibus do trio quebra no meio do deserto e, quando encontram o mecânico Bob (Bill Hunter), ganham mais um companheiro de viagem.

Ficha Técnica

Gênero: Comédia

Lançamento: Austrália/1994

Duração: 103 minutos

Direção: Stephan Elliott

Distribuição: Fox

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=MV-Zzasrky8

Shortbus

Sinopse: Sofia (Sook-Yin Lee) é uma terapeuta de casais que nunca teve um orgasmo. Entre seus pacientes estão James (Paul Dawson) e Jamie (PH DeBoy), que mantém uma relação que começa a dar passos maiores. Há ainda Severin (Lindsay Beamish), uma dominatrix que mantém sua vida em segredo e não se abre para as pessoas. Eles se encontram regularmente no Shortbus, um clube underground onde arte, música, política e sexo se misturam.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: Estados Unidos/2006

Duração: 101 minutos

Direção: John Cameron Mitchell

Distribuição: ThinkFilm / Mais Filmes

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=H8A1dwEhSMY

Tempestade de Verão (Sommersturm)

Sinopse: Tobi e Achim são amigos inseparáveis há anos e sabem que nada os separará. Entretanto, tudo começa a mudar quando eles vão para um acampamento para competirem em um campeonato de remo. Achim descobre-se apaixonado pelo amigo e percebe que a maturidade chega como uma chuva de verão, repentinamente.

Ficha Técnica

Gênero: Drama/ Comédia/ Romance

Lançamento: Alemanha/2004

Duração: 98 minutos

Direção: Marco Kreuzpaintner

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=A4YghiZxHfw&feature=related

Um Canto de Amor (Un Chant D'Amour)

Sinopse: Trata-se de uma fantasia muda, sensual e poética que se passa numa prisão francesa, onde um guarda penitenciário que movido por um perverso desejo, passa a observar as performances sexuais masturbatórias de cada preso.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: França/1950

Duração: 25 minutos

Direção: Jean Genet

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=u-ThVxykUT0

Fome de Viver (The Hunger)

Sinopse: Manhattan, Nova York. Miriam Blaylock (Catherine Deneuve) é uma vampira que consegue se manter "viva" e bela através dos séculos com o sangue dos seus amantes. Em retribuição os jovens e as moças que se envolvem com ela não envelhecem, até Miriam ter tirado bastante sangue deles. Infelizmente seu atual parceiro, John (David Bowie), está tendo um envelhecimento extremamente rápido e a expectativa de vida é de apenas 24 horas. Desesperado, ele procura a ajuda da médica Sarah Roberts (Susan Sarandon), que é especialista em envelhecimento prematuro. Inicialmente ela não crê na história de John, mas pede para esperá-la. Ao voltar, 2 horas depois, vê que ele envelheceu décadas naquele curto espaço de tempo. Ela pensa em tentar fazer alguma coisa, mas John deixa o local bem irritado e frustrado, pois sabe que para ele seu tempo acabou. Sem ter a menor noção do que está acontecendo, Sarah vai até a casa dele e acaba conhecendo Miriam. Após uma conversa e uma bebida elas acabam indo para cama e logo Sarah descobre que sua vida tomou um rumo totalmente inesperado.

Ficha Técnica

Gênero: Terror

Lançamento: Estados Unidos, Inglaterra/1983

Duração: 96 minutos

Direção: Tony Scott

Distribuição: MGM

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=l9IDoAPC6Ps&feature=related

As Lágrimas Amargas de Petra von Kant (Die Bitteren Tränen der Petra von Kant)

Sinopse: Petra von Kant é uma estilista de sucesso extremamente arrogante e egocêntrica, que tem como única pessoa próxima sua secretária. Num dia, se apaixona por uma jovem aspirante à modelo chamada Karin, que vai morar em sua casa e usá-la até não precisar mais.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: Alemanha/1972

Duração: 124 minutos

Direção: R. W. Fassbinder

Distribuição:?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=zoZz3fC4Mpw&feature=PlayList&p=D7C711E6C1343DEE&playnext=1&playnext_from=PL&index=23

Banho Turco (Hamam)

Sinopse: O jovem italiano Francesco herda uma propriedade de uma tia turca que nunca chegara a conhecer. Ele deixa a esposa e viaja para Istambul a fim de vender a casa. Nas suas andanças pela cidade, descobre que o edifício abrigava uma antiga casa de banhos turcos. E acaba por se render aos encantos e mistérios da cidade, entre os quais um romance mais que inesperado...

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: Espanha, Itália, Turquia/1997

Duração: ?

Direção: Ferzan Ozpetek

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=x9JzZVuhPlA

Longe do paraíso (Far from Heaven)

Sinopse: Ambientado na década de 50, traz todo um universo vigoroso e requintado norte-americano de maneira de maneira sutil e bela. Inicialmente, somos apresentados a uma típica família americana bem sucedida da época: Os Whitakers. Cathy Whitaker (Julianne Moore) é uma típica dona de casa da época. Submissa e prestativa, Cathy está sempre ajudando os mais necessitados, preocupada com o marido, cuidando das crianças, dando festas... Já Frank Whitaker (Dennis Quaid) é um bem sucedido empresário ocupado demais para se preocupar com os filhos e esposa entre outras coisas. Cathy e Frank tinham uma imagem forte e eram tidos como símbolos da união e da família na sociedade em que estavam inseridos; até que, numa bela noite, Cathy resolve levar o jantar de seu marido na empresa do mesmo, uma vez que Frank disse estar super atarefado e, nisso, ela pega seu marido “aos beijos e abraços” com outro homem.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: Estados Unidos/2002

Duração: 107 minutos

Direção: Todd Haynes

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=bYw6xdhZjfs

O Banquete de Casamento (Hsi Yen)

Sinopse: Wai-Tung (Winston Chao) é um chinês radicado nos Estados Unidos que leva uma vida exemplar para qualquer yuppie. Como já não é mais um garoto, sua família começa a se preocupar com a solteirice do filho e trata de arranjar uma noiva. Só há probleminha... Wai-Tung é gay e tem um relacionamento estável com Simon (Mitchell Lichtenstein). Sem coragem de contar aos pais a verdade, o jovem chinês tenta criar impecilhos para a escolha da noiva. Quando suas desculpas não funcionam mais, ele apela para a jovem Wei-Wei e pede para ela fingir ser sua pretendente. Como está devendo vários meses de aluguel para o próprio Wai-Tung, ela topa. Tem início uma série de mal-entendidos e situações embaraçosas.

Ficha Técnica

Gênero: Comédia

Lançamento: Taiwan, EUA/1993

Duração: 108 minutos

Direção: Ang Lee

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=e-Ca-SPeJw4&feature=related

Traídos pelo Desejo (The Crying Game)

Sinopse: IRA seqüestra um soldado inglês (Forest Whitaker), que desenvolve uma certa amizade pelo guerrilheiro (Stephen Rea) encarregado de vigiá-lo. Mas o soldado morre e o guerrilheiro vai comunicar sua morte namorada do soldado, por quem acaba se apaixonando. Mas esta paixão lhe provocará um choque inesquecível, enquanto companheiros do IRA querem que ele participe de uma perigosa missão.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: Inglaterra/1992

Duração: 112 minutos

Direção: Neil Jordan

Distribuição: Miramax Films

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=xF59nPVCUsw

Beijo da Mulher-Aranha (Hector Babenco)

Luis Molina e Valentin Arregui são dois prisioneiros da América do Sul. Luis, um homosseuxual que foi preso por comportamento imoral, já Valention é um prisioneiro político. Para escapar da realidade ao qual os cerca, Luis inventa filmes românticos, enquanto Valentin tenta se manter atualizado do mundo em que vive. Durante o tempo em que permanecem juntos, os dois homens irão se entender e respeitar um ao outro.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: Brasil, Estados Unidos/ 1985

Duração: 120 minutos

Direção: Hector Babenco

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=RlsJSrSIIP0&feature=related

Cruising

The film is loosely based on the novel of the same name by New York Times reporter Gerald Walker, about a New York City serial killer targeting gay men (In Particular those associated with the S and M scene.) in the 1970s. Poorly reviewed by critics, Cruising was a modest financial success, though the filming and promotion were dogged by gay rights protesters.

Ficha Técnica

Gênero:

Lançamento: EUA/1980

Duração: 106 min

Direção: William Friedkin

Distribuição: Warner Bros. Pictures.

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=0x3infcAtfs

Um Dia Muito Especial (Una Giornata Particolare)

A bela Antonietta (Sophia Loren), uma dona de casa negligenciada pelo marido fascista, e o radialista Gabrielle (Marcello Mastroianni), um homossexual depressivo, conhecem-se na primavera de 1938 exatamente no dia em que Roma celebra a visita de Adolf Hitler a Benito Mussolini. O estranho casal vive uma intensa relação humana que, apesar dos dramas e esperanças compartilhados, não altera em nada o rumo de suas vidas.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: Itália, Canadá/1977

Duração: 105 minutos

Direção: Ettore Scola

Distribuição: Flashstar

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=4rZrr-uEYbE&feature=PlayList&p=96BA9833FC9D25CD&playnext=1&playnext_from=PL&index=66

Ma Vie en Rose

Menino bastante retraído decide se vestir apenas como menina, causando um grande furor na pequena cidade onde mora. Sua família deve então viver com a possibilidade de que ele seja gay e deve superar todos os transtornos que a situação gera.

Ficha Técnica

Gênero: Comédia, Drama

Lançamento: Bélgica, França, Reino Unido/ 1997

Duração: 88 minutos

Direção: Alain Berliner

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=sue1FtD3-tg

Essa Estranha Atração (Torch Song Trilogy)

Um elenco de primeira e afinado para um filme incomum. Filme sobre um homossexual que ganha a vida travestindo-se de mulher em casas noturnas. O filme mostra sua vida, o apoio de sua mãe e seu amigo e amante Matthew.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: EUA/ 1988

Duração: 114 minutos

Direção: Paul Bogart

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=vyn0Uu3mSic

Maurice

Após ser apresentado a Lord Risley em uma de suas aulas, Maurice Hall, jovem estudante de Cambridge, é convidado a participar de um clube privado de discussões. Em busca do local onde seria realizado o encontro, conhece Clive Durham, e os dois tornam-se imediatamente amigos inseparáveis. À medida que se tornam mais íntimos, ambos percebem que estão se apaixonando, mas evitam confessar a natureza de seus sentimentos, uma vez que a homossexualidade, além de socialmente condenada, ainda era considerada crime na Inglaterra no século XIX.

Ficha Técnica

Gênero: Drama, Romance

Lançamento: Reino Unido/ ?

Duração: 140 minutos

Direção: James Ivory

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=Pe7U3lcuMEk

O Pecado de Todos Nós (Reflections in a Golden Eye)

O major Weldon Penderton passa a ver sua carreira em franca decadência após o término da 2ª Guerra Mundial. Seus problemas na carreira terminam influenciando também seu casamento, que vive uma crise que é acompanhada atentamente por um casal de vizinhos e por um recruta que nutre uma paixão platônica por sua esposa

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: Estados Unidos

Duração: 108 minutos

Direção: John Huston

Distribuição:

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=mCNHtiZu2TU

An Englishman in New York

Após escrever um livro de memórias em 1968, o escritor inglês Quentin Crisp foi propulsado à fama. Sua celebração da homossexualidade, o exibicionismo desafiador e o inconformismo o transformaram num ícone. Em 1981, aos 72 anos, vai morar em Nova York. Logo torna-se popular no círculo gay nova-iorquino. No entanto, o período de adulação é curto. Com a ascensão da AIDS, seus comentários incisivos e sarcásticos provocam uma enorme polêmica a atraem diversos inimigos. Baseado na vida de Quentin Crisp e continuação do telefilme The Naked Civil Servant (1975), com o mesmo ator, John Hurt.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: Inglaterra/ 2009

Duração: 74 min.

Direção: Richard Laxton

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=rPa8mk2WYhE

Quanto Mais Quente Melhor (Some Like It Hot)

Em 1929, Joe (Tony Curtis) e Jerry (Jack Lemmon), dois músicos desempregados, testemunham sem querer o cruel Massacre do Dia de São Valentim. Desesperados para não serem pegos pelos gângsters, eles se disfarçam de mulheres e entram para um grupo feminino musical, que está indo para Miami fazer shows. Joe se apaixona por Sugar (Marilyn Monroe), a garota problema do grupo, enquanto um milionário se apaixona pelo disfarce de Jerry, tudo isso em meio a uma convenção de criminosos, que também está acontecendo em Miami.

Ficha Técnica

Gênero: Comédia, Romance

Lançamento: Estados Unidos

Duração: 120 minutos

Direção: Billy Wilder

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=2OhdD5n405I

Eclipse de Uma Paixão

O filme conta a história de um relacionamento homossexual proibido entre os poetas franceses Arthur Rimbaud (Leonardo DiCaprio) e Paul Verlaine (David Thewlis). Impressionado pelo talento e espontaneidade do jovem Rimbaud, o veterano Verlaine se aproxima do rapaz. Em noites regadas a absinto, os dois estreitam a amizade, descobrem o amor entre eles e escrevem alguns de seus poemas mais famosos. Porém, as amarras da sociedade e a própria intensidade da paixão entre eles começam a minar o relacionamento.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: Inglaterra, França, Itália, Bélgica/1995

Duração: 111 min

Direção: Agnieszka Holland

Distribuição:

Trailer: http://www.youtube.com/watch? v=0IaIK9jR9M4

Les Roseaux Sauvages

Um registro dos anos 60, em Villeneuve, sudoeste da França, durante a guerra da independência da Argélia. Entre dúvidas sobre a adolescência, a sexualidade e a política, um grupo de amigos vai ingressando, cada qual à sua maneira, no mundo dos adultos. Henri, um jovem argelino, é enviado à cidade para completar seus estudos e acaba trazendo aos colegas a dura realidade da guerra. François e Serge são desafiados pela agressividade de Henri, enquanto a bela Maïté se sente atraída por ele. André Téchiné participou da Mostra com os longas "Rendez-Vous" (10ª Mostra), "Minha Estação Preferida" (17ª Mostra), "Rosas Selvagens" (18ª e 19ª Mostras).

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: França/1994

Duração: 110 min.

Direção: André Téchiné

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube. com/watch? v=H48V-DoaqJ8

Wilde

A história de Oscar Wilde, poeta e dramaturgo irlandês, gênio da literatura. Não por acaso, o filme tem uma espécie de subtítulo, o primeiro homem moderno . Na virada do século 20, Wilde (Stephen Fry) escandalizou a sociedade com a maneira que viveu sua homossexualidade. Casado e com filhos, viveu um caso turbulento com o jovem Lord Alfred Douglas (Jude Law), que deixou os ingleses de cabelo em pé. Por causa de seu comportamento sexual, foi obrigado a prestar dois anos de trabalhos forçados.

Ficha Técnica

Gênero: Drama, Biografia

Lançamento: Reino Unido/1997

Duração: 118 min.

Direção: Brian Gilbert

Distribuição:

Trailer: http://www.youtube. com/watch? v=5V0K0_JtsxQ& feature=related

BENT

Baseado em peça escrita por Martin Sherman, relata o drama dos homossexuais na época áurea do nazismo na Alemanha. Max e Rudi são amantes e tentam escapar da perseguição de Hitler, fugindo para o interior em busca da ajuda de amigos e parentes. Não demora, no entanto, a serem presos e levados para um campo de concentração.

No trem que os transporta para a prisão, eles são torturados pelos guardas. E Rudi é assassinado. Max, desesperado, encontra conforto nos braços de Horst, prisioneiro que ostenta triângulo cor-de-rosa na roupa, o que indica sua condição de homosexual.

Inicialmente Max tenta esconder que seja homossexual (prisioneiros que se revelavam gays eram massacrados pelos guardas e pelos próprios companheiros de prisão), mostrando o triângulo amarelo no peito (que marcava os judeus). Aos poucos, porém, se conscientiza politicamente e passa a usar o triângulo rosa no peito, resultado da relação cada vez mais forte com Horst.

Ficha Técnica

Gênero: Drama, Guerra

Lançamento: Japão, Reino Unido/

Duração: 105 minutos

Direção: Sean Mathias

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube. com/watch? v=TtcfmJG3JnE

Delicada Atração (Beautiful Thing)

No subúrbio londrino, Jamie e Ste são dois vizinhos e colegas de colégio. Ste mora com o irmão e o pai alcoólatra, que freqüentemente o espanca. Jamie mora com a mãe, que sensibilizada com os maus tratos ao vizinho, convida-o para ficar em sua casa, no quarto do filho. Mal sabe ela que daí vai surgir um caso de amor

entre os dois garotos.

Ficha Técnica

Gênero: Comédia, Drama, Romance

Lançamento: Reino Unido/1996

Duração: 90 minutos

Direção: Hettie MacDonald

Distribuição: ?

Trailer: http://www.youtube. com/watch? v=zTelJxs91us

Garotos de Programa (My Own Private Idaho)

River Phoenix e Keanu Reeves são as estrelas desta impressionante história do diretor Gus Van Sant ("Gênio Indomável") a respeito de dois jovens garotos de programa que ganham a vida nas ruas. Mike Waters é um sensível narcoléptico que sonha com a mãe que o abandonou enquanto vive às voltas com Scott Favor, obstinado filho do prefeito de Portland e seu grande objeto de desejo. Navegando em um mundo volátil de viciados, ladrões e mendigos, Mike leva Scott em uma jornada direto das ruas para as estradas abertas da América em busca de um lugar distante chamado "lar". Inovador e visualmente surpreendente, "Garotos de Programa" traz um olhar único a respeito do amor sem limites e da vida à margem da sociedade.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: EUA/1991

Duração: 103 minutos

Direção: Gus Van Sant

Distribuição: Playarte

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=xA0U0otWuzE

Meninos Não Choram (Boys Don’t Cry)

Saiba como Teena Brandon se tornou Brandon Teena e passou a reivindicar uma nova identidade, masculina, numa cidade rural de Falls City, Nebraska. Brandon inicialmente consegue criar uma imagem masculinizada de si mesma, se apaixonando pela garota com quem sai, Lana, e se tornando amigo de John e Tom. Entretanto, quando a identidade sexual de Brandon vem público, a revelação ativa uma espiral crescente de violência na cidade.

Ficha Técnica

Gênero: Drama

Lançamento: 1999

Duração: 01 hs 54 min

Direção: Kimberly Peirce

Distribuição: Fox Searchlight Pictures

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=aOarssJWHhI

Padre italiano casa homem com transexual

2009-10-30T11:46:00.001-02:00

Desafiando ordem do arcebispo de Florença, padre casa Fortunato Talotta, de 56 anos, com Sandra Alvino, um transexual de 64 anos

REDAÇÃO ÉPOCA

POLÊMICA

Fortunato e Sandra: casamento não é válido
O padre católico Alessandro Santoro, que comanda a igreja de Piagge, um bairro de Florença, tomou uma decisão polêmica no domingo (25) e que está tendo grande repercussão na Itália, país onde 90% dos habitantes são católicos. Ele celebrou o casamento de Fortunato Talotta, de 56 anos, com Sandra Alvino, um transexual de 64 anos.

O caso está nos principais jornais do país, como o La Repubblica, que lembra que o casamento entre dois homens é proibido pelo direito canônico, que exige a heterossexualidade como pré-requisito para o matrimônio.

Segundo o Giornale di Vicenza, a celebração contraria uma ordem direta enviada por carta ao padre Santoro pelo arcebispo de Florença, Giuseppe Betori, em 1º de outubro, reforçando a determinação de seu antecessor no arcebispado, o cardeal Ennio Antonelli, agora presidente do Pontifício Conselho para a Família no Vaticano.

De acordo com o jornal, Fortunato e Sandra são casados civilmente há 26 anos, e ela se tornou mulher ainda nos 1970, quando realizou uma cirurgia de mudança de sexo em Londres, na Inglaterra. “Católica praticante”, segundo suas próprias palavras, Sandra lutava há dois anos para conseguir se casar.

O padre Santoro, de acordo com o jornal, estava consciente de que o Vaticano vai declarar o casamento nulo e que pode sofrer punições, mas comemorou a união. “Este é um ato que não muda a realidade: vocês são um casal crente que vivem na Igreja o seu ser casal, e isso o Deus da vida abençoa”.

Notícias

2009-10-30T10:56:00.000-02:00

Somos e Núcleo de Difusão Cultural - UFRGS oferecem parceria para possíveis atividades culturais, palestras, etc.

Doação de Sangue - RDC 153/04 e as Restrições por Orientação Sexual

2009-10-29T17:54:00.001-02:00

por Adriana Galvão Moura Abílio*

Poderíamos dizer que existem alguns preconceitos que por mais que a humanidade evolua, eles também evoluem, uns deixam de existir e outros muitas vezes evoluem para pior, parecendo até mesmo um retrocesso. Dessa forma um desses preconceitos traz como polêmica um verdadeiro ato voluntário de amor ao próximo: a doação de sangue.

E como protagonistas dessa história atuam os homossexuais, que há muito sofrem grandes estigmas com relação a sua orientação sexual.
Não são poucos os relatos desses impedimentos, onde indivíduos dotados de solidariedade, chegam em hemonúcleos e são barrados na hora de ser feita a triagem, onde acontece um questionário que ao informar a orientação sexual sofre a restrição, vale ressaltar que trata-se de um impedimento mundial.

A justificativa encontrada para tal impedimento, baseia-se no argumento de que assim como tatuados e usuários de drogas, os homossexuais encontram-se no chamado "grupo de risco", tal justificativa até seria aceitável se estivéssemos ainda na década de 80, onde 70% dos portadores do vírus HIV eram homossexuais/ bissexuais.

Frente a esses fatos encontra-se na história do Brasil um importante movimento o chamado GRUPO GAY DA BAHIA (GGB), que era um dos grandes incentivadores da Portaria 1376/93, estabelecida pelo Ministério da Saúde e que regula as normas e procedimentos de coleta de sangue dos hemonúcleos do país. Dessa forma defendiam esse impedimento até mesmo como combate ao avanço do vírus, uma vez que, era inexistente ou muito limitado e deficiente, na maior parte dos Estados, o controle da qualidade do sangue nos hemocentros e bancos de coleta públicos e privados.

Quando em um determinado momento o Grupo foi questionado sobre esse assunto pelos jornais de Belém, foi manifestado a concordância com a decisão da Secretaria de Estado da Saúde do Pará, de excluir os homossexuais como doadores voluntários na campanha de coleta de sangue coordenada pelo Centro de Hemoterapia do Pará.

Há 15 anos passados, considerava- se razoável esta exclusão, posto dominar na época, tanto no meio científico quanto nos órgãos de prevenção, a idéia da existência de grupos de risco, e julga-se que para bem geral da população, tal exclusão não feria gravemente os direitos cidadãos das minorias sexuais, embora fosse defendido, já naquela data, "a criação urgente de Centros Especializados em diagnóstico e acompanhamento clínico de pacientes de Aids. Tal discriminação atingia tão somente pequenino número de doadores. Entretanto, nos últimos 15 e 20 anos esta configuração foi bastante modificada. A evolução do perfil epidemológico da Aids no Brasil cresce a cada ano em heterossexuais e mulheres.

Cumpre notar que a iniciativa e prática de exclusão do sangue de doadores homossexuais antecede à portaria 1376/93 do Ministério da Saúde, tanto que já em 1985, havia a recomendação expressa aos funcionários de hemonúcleos de não aceitar doação de sangue de homossexuais. Entretanto com a Resolução- RDC nº. 153/2004, pouco ou quase nada modificou, restringe-se "homens que tenham mantido relações com outros homens, ficando assim, inabilitados a doar por um período de 12 meses".

Dizer que uma pessoa que optou por manter relações sexuais com pessoa do mesmo sexo pertence automaticamente e necessariamente a um grupo de risco ou situação de risco acrescido é associar a orientação sexual a um transmissor de doenças.
Isso sem considerar qualquer critério técnico ou científico vez que se desconsidera a possibilidade de o homossexual ter relação estável, parceiro fixo e manter relações com preservativos, visto que o sangue doado, antes de ser utilizado, passa por criteriosos testes, independentemente da entrevista pessoal.

No entanto, os especialistas da área como infectologistas e administradores de hemonúcleos trazem como ressalva o fato de mesmo que se passe pelos testes criteriosos esbarra-se na chamada "janela imunológica", que dá um período de 16 dias para a manifestação do vírus, dessa forma alguns se colocam a favor e outros contra a resolução 153/2004, chegam a afirmar que ela realmente é discriminatória e que muitas vezes o profissional designado para fazer a triagem é pouco treinado, pois se exige uma certa sensibilidade para transmitir essa informação da restrição e até mesmo fazer a anaminese (questionário) , dizem até mesmo ser uma linha muito tênue pois baseia-se totalmente na veracidade e credibilidade da informação obtida pelo doador, e que em alguns hemonúcleos, quando duvidosa as respostas, independente de quem seja, o profissional como forma de resguardar possíveis problemas aceita a doação, mas como medida "preventiva" descarta a bolsa de sangue.

Como já mencionado tal restrição tem alcance mundial, até mesmo porque os tais "questionários eliminatórios" seguem padrões europeus. Paises, países como Portugal e França enfrentam o tema, reconhecendo a discriminação e, consequentemente, alterando seu procedimento. Outro exemplo é a Argentina que atualmente só excluem pessoas que possuem comportamento sexual de risco, não importando o gênero ou a orientação sexual.

Também em Portugal, os homossexuais não são mais excluídos da doação de sangue e na França, a pergunta do questionário é: "você teve relações homossexuais? ", hoje substituída por "você teve relações sexuais de risco?", cessando a discriminação.

Dessa forma, tais discriminações acabam por entrar na seara do direito e atingir princípios tão inerentes a dignidade humana, fato que vem gerando inúmeras manifestações e denúncias não só dos homossexuais, ONGS, mas também do Ministério Público, onde uma de suas denúncias resultou em uma liminar que impedia os hemonúcleos de questionar sobre a orientação sexual, mas que foi cassada através de recurso proposto pela ANVISA, órgão responsável pela vigilância sanitária.

Importante ressaltar no contexto de referida resolução que o Ministério Público do Estado do Mato Grosso visando cumprir seu papel constitucional e sobretudo social encaminhou Notificação Recomendatória à Secretária de Saúde, órgão responsável pelo MT - Hemocentro, no sentido de orientar e advertir que homossexuais são detentores do direito de doar sangue e que questionamentos sobre a orientação sexual dos pretensos doadores ensejando discriminação e preconceito não podem ser permitidos, uma vez que o ato de doação de sangue além de significar um enorme senso de humanidade e solidariedade, é direito de TODOS independente da orientação sexual.

Sendo assim aponta-se que em primeiro lugar a afronta da RDC nº. 153/2004, em seu item B. 5.2.7.2, pois atinge o princípio da dignidade da pessoa humana, consagrado na Constituição Federal/88, conforme artigo 1º, inciso II e III. Esta consagração constitucional da dignidade, e da mesma forma das condições materiais que compõem o seu conteúdo, teve e tem sobretudo, o propósito de formar um limite à atuação, ou à omissão, dos poderes constituídos, em garantia das minorias e de todo e qualquer indivíduo.

Os princípios constitucionais da igualdade, liberdade, da não discriminação, além da preservação dos pressupostos da integridade psicofísica são fundamentais no Estado democrático de direito, e reconhecer o direito de todos indistintamente de participar como agentes responsáveis e solidários deve ser o norte principal de uma sociedade justa, fraterna e pluralista.

Considerar que serão inabilitados por um ano os candidatos a doadores de sangue que tiveram relação sexual com outros parceiros do mesmo sexo nos últimos doze meses é, em outras palavras, dizer que uma pessoa terá que deixar de ser homossexual para poder doar seu sangue. É forçar-lhe uma atitude diferente, é interferir na sua liberdade, na sua intimidade. Dessa forma ao violar o princípio da igualdade a RDC nº. 153/2004, trata o homossexual de forma diversa sem se apoiar em uma relevante razão lógica ou científica, sob o pretexto infundado de que fazem parte do grupo de risco.

Importante frisar que o legislador, no exercício de sua função constitucional de edição normativa, não pode afastar-se do princípio da igualdade, sob pena de flagrante inconstitucionalida de. Assim, as normas que criem diferenciações abusivas, arbitrárias, sem qualquer finalidade lícita, serão incompatíveis com a Constituição Federal.

Outro aspecto da dignidade da pessoa humana é a sua contribuição com os semelhantes. Vivemos em sociedade, precisamos uns dos outros. Os homossexuais estão inseridos na sociedade e não pode retirar-lhes o direito de contribuir para a melhoria da sociedade em que está inserido, impedindo-os de participar ativamente de uma sociedade mais sadia, solidária.

Traz ainda a Constituição Federal em seu artigo 3º, IV, como objetivo fundamental da República Federativa do Brasil, promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação. Tem-se, portanto, que o Estado, em face desse princípio constitucional, não pode discriminar as pessoas em função de sua orientação sexual.

Torna-se razoável que, o acesso igualitário e universal às ações e serviços implica, sobretudo, na participação ativa da sociedade, por que então negar ao cidadão homossexual a participação no seu compromisso social, essa atitude implica na restrição do homossexual não poder restaurar a vida de algumas pessoas que necessitam de transfusão de sangue e derivados.

A vedação imposta pela RDC, acaba por contribuir com a redução de doadores potenciais, diminuindo ainda mais os estoques dos bancos de sangue que já são muito baixos.

Ressalta-se assim que, o doador de sangue não doa apenas qualidade de vida, mas num gesto voluntário e altruísta, doa parte de si para tornar o mundo melhor. Esta qualidade do ser humano, a caridade e preocupação com o próximo, não pode, sob qualquer pretexto, ser contida pelas sombras do preconceito.

Sendo assim, a RDC editada pela ANVISA não pode modificar princípios fundamentais previstos na Constituição Federal, como a não discriminação, a liberdade, a igualdade e sobretudo a dignidade da pessoa humana, pois isso implicaria em dizer que discriminar candidatos homossexuais à doação de sangue é infração sanitária, caindo em um total absurdo.

Referências Bibliográficas:

http://mixbrasil. uol.com.br/ mundomix/ saude/doacao/ doacao.shtm
http://noticias. terra.com. br/ciencia/ interna/0, ,OI1081946- EI298,00. html
http://www.gtpos. org.br/index. asp?Fuseaction= Informacoes& ParentId= 435
http://tools. folha.com. br/print? site=emcimadahor a&urI=http% 3A%2F%2Fwww1. folha
www.midiaindependen te.org./en/ blue/2003/ 01/45774. shtml
http://pfdc. pgr.mpf.gov. br/clipping/ abril/homossexua l-podera- doar-sangue/
Preconceito ou decisão técnica http://pfdc. pgr.mpf.gov. br/clipping/ outubro/preconce ito-ou-decisao- tecnica/
Notificação Recomendatória.

*Adriana Galvão Moura Abílio é advogada. Mestre em Direito Constitucional. Coordenadora do Curso de Direito do Centro Universitário da Fundação Educacional de Barretos- FEB, Membro da Comissão do Negro e Assuntos Antidiscriminató rios da OAB/SP e Professora do Curso de Direito da Fafibe

AIDS e o tratado Lula-Ratzinger

2009-10-29T17:44:00.001-02:00

Roberto Arriada Lorea

A recente viagem do papa ao continente africano suscitou a indignação da comunidade internacional. Em um continente devastado pela epidemia da AIDS, Ratzinger orientou os fiéis a não utilizarem o preservativo. Sua atitude foi classificada como irresponsável pelo Ministério da Saúde da Alemanha.
Felizmente, no "maior país católico do mundo", a política do Ministério da Saúde está centrada na prevenção da transmissão do HIV por meio do uso do preservativo. Nas últimas décadas, consolidou-se uma cultura orientada para o sexo seguro e prazeroso, sem discriminação quanto às distintas práticas sexuais. Sob o comando de diferentes governos, consolidaram- se políticas públicas cuja eficácia transformou o Programa Nacional de AIDS em referência internacional para a prevenção e tratamento da epidemia.
As políticas públicas baseadas no sexo seguro contrariam a orientação do papa, mas contam com a maciça aprovação dos católicos brasileiros. Segundo pesquisas de opinião realizadas pelo IBOPE, a maioria (97%) da população católica brasileira aprova o uso do preservativo. De resto, em sociedades democráticas não cabe ao Estado fomentar doutrinas religiosas, o que torna irrelevante o fato de o papa aprovar ou não o uso do preservativo.

Está cientificamente demonstrado que o preservativo é eficaz no combate ao HIV. Nesse contexto, torna-se louvável a iniciativa de disponibilizar preservativos nas escolas públicas brasileiras, visando conter a expansão da AIDS entre adolescentes, a exemplo do que já acontece na rede pública de ensino de outros países.

Contudo, no Congresso Nacional tramita uma ameaça de retrocesso que precisa ser rechaçada de forma contundente. Trata-se de um tratado internacional que, entre outras violações à laicidade do Estado, impõe a catequese de Ratzinger na escola pública, contrariando a Ciência e afrontando a cultura brasileira do sexo seguro. Conseqüentemente, por razões de saúde pública, deve ser rejeitada a Concordata. Caso contrário, o Ministério da Saúde abastecerá as escolas públicas com máquinas que disponibilizarã o preservativos para estudantes religiosamente doutrinados a não utilizarem preservativos, conduzindo-os a práticas sexuais inseguras que os tornarão mais vulneráveis à contaminação pelo HIV.

Roberto Lorea é Juiz de Direito-Doutor em Antropologia Social (UFRGS)
Artigo publicado originalmente no Jornal Zero Hora, de Porto Alegre

nota de repúdio

2009-10-22T14:04:00.001-02:00

Nota de Repudio

O Grupo Arco-Íris de Cidadania LGBT repudia veementemente o embargo da 4ª Parada do Orgulho LGBT de Duque de Caxias pelo prefeito do município, José Camilo Zito. A postura demonstra o quanto a discriminação e o preconceito contra LGBTs estão arraigados na região da Baixada Fluminense, que é “campeã” estadual em assassinatos, motivados por ódio aos LGBTs.

O discurso homofóbico propagado pelo prefeito, como ser contra a “eventos que apresentam um certo tipo de conduta que é contra os valores da família”, só legitima e estimula a discriminação naquela região. É inadmissível que uma autoridade pública dissemine o ódio, o rancor e o preconceito contra lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais.

O Estado do Rio de Janeiro possui legislação anti-discriminaçã o da população LGBT (lei 3406/2000). Assim sendo, o Grupo Arco-Íris juntamente com o Grupo Pluralidade e Diversidade (GPD) e Grupo Diversidade de Niterói (GDN), baseados no artigo 2o, parágrafo único que diz “Entende-se por discriminação a adoção de medidas não previstas na legislação pertinente, tais como I-Constrangimento; II-Proibição de ingresso ou permanência; IV–Atendimento diferenciado” e em seu artigo 3o, parágrafo I “Considera-se infrator desta Lei a pessoa que direta ou indiretamente tenha concorrido para o cometimento da infração”, solicitamos ao governo do Estado do Rio de Janeiro, através da Superintendente Estadual de Direitos Individuais, Coletivos e Difusos da Secretaria Estadual de Assistência Social e Direitos Humanos a imediata aplicação da lei 3406/2000 contra o Excelentíssimo Senhor Prefeito de Duque de Caxias, José Camilo Zito dos Santos Filho.

Lembramos que a 14ª Parada do Orgulho LGBT Rio 2009 está confirmada para o dia 1º de novembro e conta com o total apoio do prefeito Eduardo Paes e o governador Sérgio Cabral.

Ao GPD, toda nossa solidariedade e disposição! Precisamos sempre nos unir, pois juntos somos mais fortes!

Gilza Rodrigues
Presidente do Grupo Arco-Íris de Cidadania LGBT

2009-10-20T23:08:00.001-02:00

19/08/2009

Leia a carta aberta de Jean Wyllys a Rozângela Justino, a psicóloga evangélica que afirma curar a homossexualidade.

Enquanto a ampla maioria dos homossexuais (principalmente dos gays) se diverte em baladas e em paraísos artificiais, alienada das sérias questões político-sociais que envolvem o coletivo do qual faz parte, uma onda neoconservadora contra lésbicas e gays tem se levantado sorrateira e silenciosamente na mesma proporção do crescimento das paradas do orgulho gay. A mais recente expressão desta onda é a "psicóloga" Rozângela Justino, que está nas páginas amarelas de Veja desta semana. Há algum tempo ela vem fazendo barulho. A princípio, decidi ignorá-la por não querer gastar minhas poucas velas com um defunto tão barato. Porém, como os meios de comunicação vêm dando espaço para ela, ainda que para questioná-la, decidi escrever-lhe uma carta aberta:

Rozângela Justino, eu não a conheço pessoalmente e não faço a menor questão de conhecê-la. Mas, como a senhora fez ataques públicos ao coletivo do qual faço parte, logo, a mim, por meio da revista Veja, eu sou obrigado a responder aos mesmos também de forma pública. Vou começar pela comparação que a senhora fez entre militância gay e Nazismo. Ou a senhora é cínica ou é absolutamente ignorante acerca do mal que o Nazismo causou aos homossexuais. Prefiro apostar que a senhora seja cínica, uma vez que sua referência ao Nazismo e o esforço em associá-lo ao movimento homossexual são tentativas canhestras de conquistar a opinião pública, já que a senhora sabe que, no imaginário popular, o Nazismo se confunde com o mal. Não, minha cara, a militância gay não é Nazismo.

Se há algum nazista em questão, este é a senhora. Seus comentários referentes à homossexualidade materializam um moralismo e um puritanismo odioso em relação à sexualidade e a modos de vida gay. Logo, seus comentários são bem parecidos com o discurso dos detentores da ordem moral e social e dos apóstolos da religião, da família tradicional e da opressão às mulheres e aos homossexuais. Ou seja, seus comentários
são bem parecidos com o discurso das "direitas" religiosas e com o discurso das demais "direitas" (entenda por "direita" os representantes do pensamento e/ou do movimento político que se afina com "restaurações" conservadoras, nacionalismos e fascismos). E qual o discurso das "direitas" religiosas? Ora, aquele que expressa um horror em relação aos homossexuais e certo nojo pela "promiscuidade sexual", independente de qual seja a orientação sexual do "promíscuo" - um discurso que esteve presente no Nazismo (sim, a gente não pode esquecer jamais que o Nazismo e os fascismos se expandiram e fascinaram multidões também porque denunciaram as cidades grandes como o lugar dos excessos sexuais dos gays e lésbicas e, logo, como espaço de corrupção de corpos e almas; a gente não pode esquecer jamais que o Nazismo era uma empresa de "purificação" não só racial, mas, também sexual). Portanto, expressão do Nazismo ou retorno ao mesmo são suas idéias. Não queira convencer os ingênuos do contrário!

É possível que os oprimidos se identifiquem com a ideologia de seus opressores mesmo sem terem consciência disso. É por isso que podem existir negros racistas e homossexuais moralistas. E é por isso também, minha sé possível, que muitos homossexuais que não resistem às pressões e violências diversas impostas pela ordem em que vivemos tenham procurado seu "consultório" em busca de "cura" para a
homossexualidade. A este comportamento nós chamamos de homofobia internalizada. Se a senhora fosse uma psicóloga competente e ética, saberia que os objetivos de uma terapia psicológica não podem ser definidos em termos de mudanças de comportamento do paciente. A cura no sentido de restabelecimento do estado anterior a uma doença é um privilégio da medicina e só existe para patologias provocadas por vírus, bactérias ou fungos ou por disfunções orgânicas e hormonais ou, ainda, para certos tipos de câncer.
Homossexualidade não é doença, logo, não precisa de cura.

Sabe, Rozângela, faltam-lhe argumentos. Vocês, fanáticos fundamentalistas ou cínicos exploradores da fé e ignorância alheias, nunca têm argumentos consistentes além do dogmatismo. Seu bacharelado em Psicologia obtido no Centro Universitário Celso Lisboa de nada lhe serviu ou serve já que você recorre a "verdades" que contrariam os princípios das ciências, inclusive daquela que é a base de seu curso, a Psicologia. Aliás, a
qual escola ou corrente teórica da Psicologia a senhora está associada? A senhora não diz, por quê? Ora, porque o que a senhora faz não é Psicologia, mas, doutrinação religiosa.

Chega a ser risível sua referência a Michel Foucault porque está claro que a senhora nem sua fonte - Claudemiro Soares - compreenderam o pensamento do filósofo francês, que morreria de infarto, se vivo estivesse, ao ver seu pensamento articulado por uma fascista psicótica (sim, qualquer psiquiatra concordará comigo de que sua crença de que recebeu um chamado de Deus por meio do disco de Chico Buarque é sintoma de um funcionamento mental psicótico, em que a senhora toma, como concretos ou reais,
elementos apresentados por sua percepção; o chamado divino a que a senhora se refere não é efetivamente real, concreto, mas, a senhora o toma como tal assim como o fazem os psicóticos com seus delírios e alucinações). Sua referência a Focault macula um pensamento muito mais complexo e distante de suas posturas neoconservadoras e quer, por meio de uma aparente ilustração acadêmica, intimidar feministas e homossexuais orgulhosos de sua orientação a se calarem para não questionar o mundo comum no qual
devemos viver.

O que eu posso lhe dizer - a partir das contribuições de Freud, Melanie Klein, Lacan, Foucault, Julia Kristeva, Didier Eribon, dos antropólogos e até dos psiquiatras, contribuições que você não deveria desprezar ou ignorar, já que se diz "psicóloga" - o que eu posso lhe dizer é que os instintos sexuais são naturais, mas, a sexualidade (incluindo, aí, as identidades sexuais) é cultural. Em se tratando de nós, humanos
civilizados, pouca coisa em nossa subjetividade (caráter; "alma"; aquilo que nos faz sujeitos) é natural (vem da natureza), pois, ainda na barriga de nossas mães, recebemos o que ele chama de "banho de linguagem". Desde recém-nascidos, começamos a ser forjados pela cultura. Uma identidade sexual é estruturada de maneira complexa e envolve muitos elementos: desde as experiências de prazer e desprazer na
mais terra infância em relação aos pais ou a quem os represente até representações culturais (a maneira como as práticas sexuais aparecem e são qualificadas em tratados científicos; livros religiosos e didáticos; fotos: filmes; propagandas: novelas e etc.), passando por fatores biológicos. A identidade sexual não se confunde necessariamente com a prática sexual. Esta pode ser um componente da identidade sexual, que diz
respeito mais a pertencimento; a um "lugar" no mundo. Deu pra entender?

Veja bem, Rozângela, se a senhora continuar defendendo que o sexo só serve à procriação e, por isso, a homossexualidade é antinatural, eu te sugiro que abra mão o cenário onde você costuma fazer sexo (seu quarto e cama confortáveis) se é que a senhora faz sexo, e vá transar no mato como o fazem os animais; aí, sim, a senhora estará de acordo com o que é "natural". Sugiro que, por extensão, a senhora abra mão
de todas as conquistas da cultura: habitação, educação, hábitos alimentares, meios de comunicação, tecnologias, regras de higiene, modos de festejar, artes e beijo na boca, sim, pois, a natureza fez a boca para comer e não para beijar. Abra mão da instituição "família" por que ela também é um fruto da cultura e não da natureza (nunca vi uma cadela de véu e grinalda nem ela ser fiel a um só cão até que a morte os separe; e, se
não vi, é porque os cães e cadelas agem conforme a natureza, enquanto mulheres e homens agem conforme a cultura). E saiba que o entendimento do que é "família" muda no tempo e no espaço.

Ou a senhora nunca ouviu falar de que, no Oriente Médio, um homem pode ter dezenas de esposas ao mesmo tempo e contar com a proteção do estado e com a bênção divina? Parece que não... Então, faça isso e aí, sim, a senhora será coerente com o que prega. Se não o fizer, é só reconhecer que é uma fundamentalista fanática, psicótica e incapaz de questionar aquilo que te ensinaram como "verdade" e, por isso mesmo, causadora de infelicidade para si e para os homossexuais que acredita curar. Sem mais,

Jean Wyllys
http://bloglog.globo.com/jeanwyllys/
Fonte: Católicas pelo Direito de Decidir (www.catolicasonline.org.br)

relatoria 14.10.09

2009-10-20T15:54:00.002-02:00

Reunião do Coletivo GLBT UFRGS – 14/10/09

Estavam presentes: Thiago(funcionário público); Karina (ESPM); Marianne (Arquitetura) ; Guilherme , Paulo (Filosofia); Gustavo (Design PUC); Matheus, Camila, Guilherme (Direito); Jordana, Alessandra (Pedagogia); Franco, Matheus (Geografia); Felipe (Relações Internacionais) ; Everton (Engenharia Civil); Rodrigo (História); Gilian (Ciências Sociais).

Pauta sugerida:
1- Informe do Congresso de Estudantes da UFRGS
2- Discussões sobre o nome do coletivo e sobre o blog
3- Participação do coletivo na Parada Livre de Porto Alegre
4- Construção (Sugerido por Gilian)

1- Após uma breve apresentação de tod@s presentes, Matheus Schneider iniciou o ponto dando uma breve descrição do que foi o IV Congresso de Estudantes da UFRGS (realizado nos dias 2 e 3 de outubro): as resoluções tomadas nele deverão servir como guia para a ação do movimento estudantil da universidade no próximo ano, por isso foi muito importante a criação de um Grupo de Trabalho sobre a Orientação Sexual, para levar as demandas da população LGBT universitária ao Congresso. Entre outras resoluções aprovadas, Matheus citou a que definia a realização do 1º Encontro GLBT da UFRGS (nome provisório).

Franco citou duas resoluções: contra a homofobia na universidade e na sociedade e a que propunha a realização da atividade "UFRGS Fora do Armário" (semelhante à que acontece em universidades da Bahia). Salientou a importância do GT de Orientação Sexual: foi a primeira vez que um GT foi criado para tratar exclusivamente desta temática em um Congresso de Estudantes da UFRGS.

Paulo sugeriu a realização de uma semana de atividades culturais e de agitação: Matheus Schneider disse que a atividade "UFRGS Fora do Armário" está pensada para ter um formato semelhante a esse.
Camila sugeriu um trabalho em conjunto com o SAJU.

2- Levantou-se a questão da mudança do nome do coletivo e/ou criação de um "nome fantasia". A maioria das pessoas achou que não seria necessária a mudança, pelo coletivo já estar sendo reconhecido por esse nome e para evitar discussões muito longas (como a que ocorreu na semana passada). Decidiu-se por manter o nome como está.
Sobre o blog, Franco disse que gostaria da ajuda de mais pessoas para ajudar a torná-lo mais dinâmico. Guilherme Mautone e Marianne se propuseram a ajudá-lo nessa tarefa.
Karina se propôs a criar uma comunidade do coletivo no Orkut.

3- Gilian criticou o formato atual das paradas; Paulo salientou a importância da visibilidade proporcionada por elas.
A maioria d@s presentes se disse favorável à participação do coletivo na Parada Livre de Porto Alegre (que ocorrerá no dia 25 de outubro, à tarde, na Redenção).

Foi encaminhado que faremos uma faixa e cartazes ("pirulitos" ). Para arrecadar os fundos necessários para a confecção dos mesmos, fizemos uma "vaquinha". Faremos uma reunião no dia 24 de outubro, às 14:00, no DCE para preparar nossos materiais.

Precisaremos de tecido de algodão e tinta para tecido: Matheus Schneider ficará responsável de comprar e levar os materiais para a reunião. O tamanho da faixa será de 3 metros por 1 e nela escreveremos a seguinte mensagem: "A homofobia ainda não é crime – Coletivo GLBT UFRGS – Colorindo a Universidade" . A palavra "ainda" será escrita com tinta vermelha, para dar destaque à mesma.
As sugestões para mensagens nos "pirulitos" serão colocadas na lista do coletivo.

4- Gilian destacou a importância de fazermos ações na UFRGS para tornar o coletivo conhecido e sugeriu a realização de uma festa (que serviria para arrecadas fundos para o coletivo também).
Franco disse que a realização de festas no DCE só será possível a partir de dezembro, quando assumir a nova gestão.
Foi sugerido também que os cartazes que vamos levar à Parada Livre sejam colados pelos campi da UFRGS para divulgar o coletivo.

Transexual consegue alteração de nome e gênero, sem registro da decisão

2009-10-20T14:40:00.001-02:00

Transexual consegue alteração de nome e gênero, sem registro da decisão
judicial na certidão

O Superior Tribunal de Justiça (STJ) determinou a alteração do pré-nome e da designação de sexo de um transexual de São Paulo que realizou cirurgia de mudança de sexo. Ele não havia conseguido a mudança no registro junto à Justiça paulista e recorreu ao Tribunal Superior. A decisão da Terceira Turma do STJ é inédita porque garante que nova certidão civil seja feita sem que nela conste anotação sobre a decisão judicial. O registro de que a designação do sexo foi alterada judicialmente poderá figurar apenas nos livros cartorários.

A relatora do recurso, ministra Nancy Andrighi, afirmou que a observação sobre alteração na certidão significaria a continuidade da exposição da pessoa a situações constrangedoras e discriminatórias. Anteriormente, em 2007, a Terceira Turma analisou caso semelhante e concordou com a mudança desde que o registro de alteração de sexo constasse da certidão civil.

A cirurgia de transgenitalizaçã o foi incluída recentemente na lista de procedimentos custeados pelo Sistema Único de Saúde (SUS) e o Conselho Federal de Medicina reconhece o transexualismo como um transtorno de identidade sexual e a cirurgia como uma solução terapêutica. De acordo com a ministra relatora, se o Estado consente com a cirurgia, deve prover os meios necessários para que a pessoa tenha uma vida digna. Por isso, é preciso adequar o sexo jurídico ao aparente, isto é, à identidade, disse a ministra.

A ministra Nancy Andrighi destacou que, atualmente, a ciência não considera apenas o fator biológico como determinante do sexo. Existem outros elementos identificadores do sexo, como fatores psicológicos, culturais e familiares. Por isso, "a definição do gênero não pode ser limitada ao sexo aparente", ponderou. Conforme a relatora, a tendência mundial é adequar juridicamente a realidade dessas pessoas. Ela citou casos dos tribunais alemães, portugueses
e franceses, todos no sentido de permitir a alteração do registro. A decisão foi unânime.

Entenda o caso

O transexual afirmou no STJ que cresceu e se desenvolveu como mulher, com hábitos, reações e aspectos físicos tipicamente femininos. Submeteu-se a tratamento multidisciplinar que diagnosticou o transexualismo. Passou pela cirurgia de mudança de sexo no Brasil. Alega que seus documentos lhe provocam grandes transtornos, já que não condizem com sua atual aparência, que é completamente feminina.

A defesa do transexual identificou julgamentos no Tribunal de Justiça do Amapá, do Rio Grande do Sul e de Pernambuco, nos quais questões idênticas foram resolvidas de forma diferente do tratamento dado a ele pelo Tribunal de Justiça de São Paulo. Nesses estados, foi considerada possível a alteração e retificação do assento de nascimento do transexual submetido à
cirurgia de mudança de sexo.

Em primeira instância, o transexual havia obtido autorização para a mudança de nome e designação de sexo, mas o Ministério Público estadual apelou ao TJSP, que reformou o entendimento, negando a alteração. O argumento foi de que "a afirmação dos sexos (masculino e feminino) não diz com a aparência, mas com a realidade espelhada no nascimento, que não pode ser alterada
artificialmente".

Coordenadoria de Editoria e Imprensa

Estampa para a Camiseta do Coletivo

2009-10-19T04:23:00.000-02:00

Postagem modificada.

Devido à baixa demanda de camisetas, algumas divergências em relação à estampa e ao custo final dessas a escolha da arte para as camisetas do coletivo fica limitada - nesse primeiro momento - à seguinte imagem:

Estampa

Aqueles que estiverem interessados devem solicitar a mesma na comunidade do Coletivo no Orkut.

Relatoria 30.09.09

2009-10-06T23:01:00.002-03:00

Reunião do Coletivo GLBT UFRGS
Relator: Matheus Schneider

Estavam presentes:

Matheus . Franco. Michel (geografia). Rodrigo (história). Thiago (funcionário público). Camila. Guilherme . Matheus (direito). Rick. Bruna. Paulo (enfermagem). Felipe(relações internacionais). Luiz Fernando (biologia). Lara (filosofia). Paulo . Marden . Guilherme (filosofia). Marianne (arquitetura)

Pauta:

1. Construção da carta de apresentação do Coletivo GLBT, a ser distribuída no IV Congresso de Estudantes da UFRGS.

2. Construção da carta sobre homofobia nos hemocentros e hospitais.

3. Construção de moções de repúdio à homofobia na universidade e na sociedade.

4. Informes sobre o IV Congresso de Estudantes da UFRGS (tiragem de delegados, GT de Orientação Sexual)

5. Criação do blog do coletivo.

(No início da reunião, decidiu-se por colocar o ponto 2 antes dos demais, pela repercussão que o assunto provocou na lista nos últimos dias)

Ponto 2. Na última reunião, foi encaminhada a proposta de se escrever uma carta endereçada ao Hospital de Clínicas de Porto Alegre, em função da questão levantada pelo Paulo Oliveira (sua doação de sangue foi descartada por ele ter se declarado homossexual) .

Thiago: Relembrou que a carta deveria ser endereçada à ANVISA, pois o hospital segue uma resolução elaborada por essa mesma agência. Também disse que houve, em 2006, uma ação do Ministério Público que derrubou essa determinação, mas a ANVISA conseguiu recorrer.

Paulo Faria: Relatou um caso de descumprimento dessa orientação, no Hospital Moinhos de Vento, em que ele próprio doou sangue. Disse-se surpreso com a possibilidade de que o Governo Federal tenha uma política oficial de discriminação por orientação sexual. Enfatizou que a campanha deve ser mais ampla, chamando outros grupos e levando-a para fora da UFRGS, com abaixo-assinados, por exemplo.

Rick: Disse que, ao conversar com uma enfermeira sobre o porquê de ainda haver essa discriminação, ela tentou dar uma base “científica”, falando que o vírus pode ficar incubado por muito tempo.

Franco: Propôs uma carta para tornar a discussão conhecida pela sociedade.
Questionou-se inclusive o fato da AIDS ter começado em gays, e por que tem que haver a discriminação aos homossexuais masculinos nessa resolução.

Encaminhamos que a carta deve ser elaborada com apoio de professores(as) da UFRGS (principalmente aqueles da área da saúde) para que tenha um bom embasamento e que depois seja publicada. Formou-se uma comissão responsável pela elaboração da carta e pelo contato com professores(as): Franco, Matheus Schneider, Michel, Paulo Faria, Thiago, Rick, Luiz Fernando.

Marden (estudante de filosofia, representando o CADAFI) falou da sua proposta de tratar a respeito do tema da homofobia nos hemocentros em uma rádio criada por ele e mais dois colegas, convidando Paulo Faria e mais pessoas do coletivo para participar da gravação do programa.

Ponto 1. Matheus Schneider se propôs a elaborar a carta e a enviar para a lista do Coletivo, a tempo para que as demais possam colocar sugestões para a mesma.

Ponto 3. Se não me engano, decidimos deixar a proposta de elaborar as moções de repúdio para o GT do Congresso, pois acabamos tomando bastante tempo com outras questões na reunião.

Ponto 4. Franco, Michel e Matheus Schneider se elegeram delegados pela Geografia, Luiz Fernando se elegeu delegado pela Biologia e Felipe é suplente de delegado pelo curso de Relações Internacionais.

O GT de Orientação Sexual do IV Congresso de Estudantes da UFRGS ocorrerá no dia 3 de outubro (sábado) a partir das 14 horas.

Ponto 5. Proposta levantada com o intuito de tornar o coletivo mais conhecido e de criar outro meio de comunicação além do grupo do Yahoo. Franco se ofereceu para criar o blog.

A partir daí, vieram outras sugestões para colocar em evidência o coletivo: Criar comunidade no Orkut, participar de um programa na rádio da Universidade, trazer pessoas dos mais variados cursos para o Coletivo (Paulo Faria). Fazer uma pesquisa sobre homofobia na UFRGS, segundo sugestão de uma professora da Sociologia; acha que seria difícil fazê-la, mas seria um passo importante para “tirar uma temperatura” de como anda o preconceito contra GLBT na universidade. Também foi levantada a questão da denominação do Coletivo. Chegou-se a cogitar a mudança do nome (proposta que foi deixada de lado) e colocar “S” (de simpatizantes) na sigla. Após acaloradas discussões, encaminhamos que o nome do coletivo fique como está, mas aberto a discussões e mudanças.

Paulo Faria pediu que todos postem mensagem que realmente sejam pertinentes à temática GLBT na lista, evitando repassar excessivamente postagens para o grupo.

Próxima reunião: 14 de outubro (quarta-feira) , no DCE - Sede Centro, às 19:30

Relatoria 16.09.09

2009-10-06T22:59:00.001-03:00

Reunião do Coletivo GLBT UFRGS

Estavam Presentes:

Franco (Desobedeça, geografia, DCE). Rodrigo (história, DCE, Desobedeça). Thiago (CLAUS, UnB, ex-Desobedeça). Matheus (geografia). Matheus (geografia, DCE, Desobedeça). Guilherme (direito). Matheus (direito). Camila (direito). Felipe (relações internacionais). Giovanna (farmácia, Coletivo de Mulheres). Prof. Paulo Faria (filosofia). Luís Fernando (biologia). Antônia (biologia). Michel (geografia). Bruna (enfermagerm). Rick (enfermagem, ME)

Informes: Matheus Schneider contou como foi a participação no ENUDS anterior.

Idéia de criar o COLETIVO LGBT UFRGS, com a finalidade inicial de naturalizar a diversidade dentro da Universidade, encaminhando, posteriormente, para fora.

* Apontaram-se também casos de homofobia na Universidade, preconceito entre/contra alunos e professores, alguns dos presentes contaram experiências pessoais, levantou-se a necessidade de uma Ouvidoria Jurídica (SAJU) que atenda a casos de preconceito contra homossexuais e transgêneros, Camila comentou sobre o G8 (Projeto de Extensão que atende casos de atentado contra os direitos da mulher e posteriormente pode vir a atuar no debate de Gênero) e disse que vai tratar com alguém do grupo para comparecer a uma das próximas reuniões.

Foi levantada pelo companheiro Franco a questão da construção do preconceito: por que existe o machismo/homofobia/ racismo/preconce ito religioso e o que o estudante pode fazer para combatê-los?

Houve também um ponto sobre homofobia/homossexualidade X religião, que foi logo descartado, devido à diversidade de crenças ali presentes.

O companheiro Rodrigo (acho que foi, não tenho certeza, se tiver errado, por favor, me corrijam) fez um paralelo entre o racismo e homossexualidade, o professor Paulo seguiu com o raciocínio, apontando as dificuldades que foram enfrentadas pelos negros logo após a Lei Áurea até os dias atuais, e que a luta pela desnaturalizaçã o do preconceito contra homossexuais está no começo, mas deve ser travada.

O companheiro Thiago da UnB relatou sobre as intervenções do grupo CLAUS (significa: aquele que vence com o povo), como é difícil a simples divulgação de eventos, colagem de cartazes, panfletagens, como a sociedade e a população universitária ainda resistem em aceitar as diferenças, mas que obteve grande repercussão, e até mesmo de certa intimidação de manifestações homofóbicas.

Haverá um GD sobre Homofobia no IV Congresso de Estudantes da UFRGS.

ENCAMINHAMENTOS: para início da construção do Coletivo, sugeriu-se que se escreva uma carta sobre homofobia na universidade.

Tema para o debate

2009-10-06T11:30:00.000-03:00

Homossexuais são pais "tranquilos e seguros"

Psicóloga conclui que as crianças podem ter vantagens em ser criadas por dois pais ou duas mães. Problemas estão na forma como a sociedade estigmatiza estas famílias.

Os homossexuais, em geral, não são "neuróticos e ansiosos". Pelo contrário, são "afectuosos, tranquilos, confiantes e firmes nas decisões", características que fazem deles melhores pais do que muitos heterossexuais, mais "neuróticos, ansiosos e inseguros". Conclusões surpreendentes de uma tese em psicologia sobre homoparentalidade, que desfaz estereótipos como o de que uma criança criada por homossexuais tem maiores probabilidades de ser gay ou lésbica.

A psicóloga Vanessa Ramalho diz que a "identidade sexual da criança é formada muito precocemente, muito antes do bebé conseguir distinguir um homem de uma mulher. O que conhece são os cuidadores e faz uma síntese das características que gosta e que não gosta neles".

Segundo a tese daquela psicóloga, "Homoparentalidade: estudo da adequação homoparental", os homossexuais revelam ser bons cuidadores. "Verificam-se características idiossincráticas e comportamentos educativos adequados, promotores de boa parentalidade, que assim assumem índices desenvolvimentais e relacionais, indutores de adaptação emocional e maturidade psicológica." E vai ao ponto de afirmar que pais homossexuais até podem trazer vantagens para a educação de uma criança, até porque um filho resulta, em geral, de muita ponderação e tempo de espera.

Ana (nome fictício) é lésbica e foi mãe de gémeos através de uma inseminação artificial no estrangeiro. E acredita que a homossexualidade pode ser uma vantagem. Considera que "um pai/ mãe homossexual que seja assumido é, à partida, um indivíduo mais flexível, de mentalidade mais aberta ao mundo e ao que possa fugir do padrão instituído pela sociedade".

Ana recorda a "felicidade imensa" que foi para os seus pais o nascimento dos seus filhos, numa altura em que "já tinham perdido a esperança de ter netos", aceitando "naturalmente" a namorada e a relação que ela tem com os gémeos. E conclui: "Parecem-me crianças felizes e despreocupadas e, apesar da pouca idade, já perceberam que a mamã não tem um marido e que não têm um pai nos moldes da maioria dos amiguinhos, mas sinto que vivem isso de uma forma natural, porque eu e a minha família isso lhes transmitimos."

Manuel (igualmente nome fictício) tem outra história de paternidade para contar. O filho, de 12 anos, resultou de um casamento heterossexual. A criança viveu com ambos os pais até aos sete anos, altura em que o pai se assumiu como gay. Ficou a viver com a mãe, mudando-se no último ano para a companhia do Manuel e do companheiro por "uma questão de logística".

"A parentalidade não se mistura com a orientação sexual. Era pai quando tinha um comportamento heterossexual e continuei a ser pai depois de ter um comportamento homossexual", sublinha, acrescentando: "A questão só se coloca na gestão extraparedes."

Uma preocupação que vai de encontro ao estudo de Vanessa Ramalho. A investigadora diz que "a estigmatização da sociedade é que cria obstáculos à homoparentalidade ou à adopção por homossexuais". E defende campanhas de sensibilização sobre estas novas famílias.

Tem sido esse um dos objectivos das associações de gays, lésbicas, bissexuais e transgenders, como a Ilga. Paulo Côrte-Real, o seu presidente, salienta que o estudo "reforça o que é de consenso científico a nível internacional". Ou seja, "não se justifica a proibição da adopção e da reprodução medicamente assistida por casais homossexuais".

Vanessa Ramalho considera o seu estudo "um contributo para o debate do tema", reconhecendo a limitação da amostra: 25 heterossexuais e 25 homossexuais. Mas a sua tese, orientada pelo pedopsiquiatra Eduardo Sá, é o primeiro trabalho do género em Portugal, dada a dificuldade em inquirir esta comunidade. É que os homossexuais ainda não se sentem preparados para darem a cara.

(Fonte: jornal Diário de Notícias, Portugal.)

Reunião do Coletivo GLBT

2009-10-06T11:20:00.000-03:00

Quando? Dia 14 de outubro, quarta-feira.

Onde? Na sede centro do DCE da UFRGS. Av. João Pessoa, nº 41.

Horário? Às 19h 30.